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文 粤善 ·支粤谆裾
从 日神精神与酒神精神看俄狄浦斯的悲剧
蒋莎
( 济大学人 文学院 .卜海 200092)
摘要 :本 文从 日神精神 与酒神精神 出发 ,分析 。俄狄 浦斯王》 的时候 ,兜瑞昂 (俄 狄浦斯 的内弟)是去阿波 罗的神庙求 问;免知
这部 悲剧 史上的经典作品 借 用热奈特 的叙述层理论 .将 《俄狄浦 特瑞 四阿斯 自认是 波罗的仆人;歌队总是 赞荚阿波罗的聪明
斯王》这部作 品分为第一叙事和元故事 笔者认为叙事中两个平 伟大 ,所有 的一·切都是存执行阿波 罗的指示 存灾难面前 ,希腊
行 的元故事 ,分别暗合 了 日神精神与酒神精神 ,也正是在这两个 人会把 希望寄托于 奥林 几【斯诸 钟 ,特 圳是)匕明之神M波 罗 ,认 为
元故事的合二为一 中诞生了俄 狄浦斯 的悲剧 波岁叮以为他仃】带来希望,驱赶厄运 .
关键词 :日神精神 :酒神精神 :俄狄 浦斯 然而 日神所代衷 的足梦的艺术 界,希腊人知道计感觉到牛
中图分 类号 :1204 文献标识码 :A 存 的恐怖 与可怕 ,为 了真 能够活着 ,他必须川奥林 匹斯诸神存
文章编 号:1673—21l1(20l0)09—0025—02 梦r1I的灿烂诞生来遮挡 这样的恐怖 与呵怕 存 采看来 ,美的外
观本质上是人的-一种幺J觉 ,梦是 日常生活 中的 日神状 态 采用
闩神精神与 冲精冲是尼采存其 -部并tF 《悲剧 的诞生j 投射到 一而黑暗墙上 的光影形象作 为 比喻 ,来说 明英雄们表而上
中昕提 来的两个美学慨念 .尼采川 日神阿波罗和酒神狄奥尼索 流露m来的 口神精神 .是彻头{J}J尾 的幻象 .如同我们猛然试着直
斯的象征米说明艺术的起源 ,本质和J』JHj,至人牛 的意义 _}己采 税太 阳.却 眼化缭乱地转过身去 ,我们眼前就会有许 多帮助视力
认为艺术的持续发展是同 口冲与酒神 的二元件密切相芙的,存希 恢复的晴色 刖这个 比喻来理解俄狄浦斯所衷观ffl的 日神精神也
腊 ¨上界里 ,El神与汹冲 符 的 岂术彤怎 } 苦 大的埘 , 术尝不可 ,他窥见了fLI然所赋予他 的可怕命运 ,并试 摆脱这种
而正是这种 埘 的二 性结合最终产生了椎l典悲 命运 ,为门己的行动 IIj 俄狄浦斯的完茭l,优如 一场梦境 ,掩盖
《俄狄浦斯王》是索捐克勒斯的代表作 ,被、I哩士多德誉 为古 了 白:卡¨、
希J}}}悲剧 的 典 ,本文将从}{}IIl精神与洒冲精神两个概念入 ,
2俄狄浦斯与酒神精神
分析 《俄狄浦斯王j悲剧精神的诞生 笔 运H】热奈特的叙述层慨
念将 《俄狄浦斯王 的叙事作如 F分忻 :特群城发牛瘟疫——神给 尼采认为酒神精神是希腊悲剧 的核心 、酒冲象 情绪的放
予的解除灾难 的暗示——追 杀害托伊奥斯 (前持拜王)的凶 纵 ,尼采说 :酒}中状态是 ‘整个情绪系统激动几奋 ’,是 “隋绪的总
手——俄狄浦斯被指控为凶手——俄狄浦斯 世之塍——真卡}】 激发卡¨总释放 ’(《fJ=l5像 的黄 昏》:《一个不合时 的漫游 》第 10
浮 水面——俄 狄浦 斯刺 晰双眼 . 我流放 ;根据热奈特 的邢论 , 节).洒 f4I情绪 许非一般情绪 .而是 一种具有彤而上深度的悲剧性
此 卜为第 一叙事 存俄狄浦斯身世之谜 I【I,义牵涉 两个冗故事 , 情绪 、
一 一 个由俄狄浦斯 所讲述 : 一个 r}I宽 I特瑞两 阿斯 .报信人 ,牧人
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