还给学生心灵的自由.pdfVIP

德育研究 眄代馥 2011年9月第9期 给学生心灵的自由 何 平 (重庆市忠县三汇镇 中心小学校 404311) 政治要民主 ，生活要 自由。然而从古至今 ，学生跟着老师 已经多年 ，但学生 的考试次数并未减少 。学校对教师的工作 走之教育是否也曾民主、自由呢?当今 的教育虽然在强调学 评估 ，很多的还是 以教学质量即成绩为准则，教学成绩排在前 生的主体地位 ，但从根本上没有走 出传道授业解惑之传统教 面说 明教师的教学水平高。在就业不易的今天，教师为 了保 育观念 这里我不想否认教育的文 明传承作用和智力开发功 住相对稳定的岗位 ，竞争 日益激烈 。羊毛 出在羊身上 ，他们便 能，只想反 问，我们 的教育是否在教育工作者默默无 闻、含辛 把这种压力转嫁到学生身上 。在学校成绩优异的就 自然地是 茹苦的工作中有扼杀受教育者创作力的嫌疑?我们是否改变 好学生 ，学生之间的竞争之激烈绝不亚于社会生存之残酷 ，试 了初衷、偏离 了教育的航标?作为一名教育工作者 ，我大声疾 看成千上万的高考学子为一张大学录取通知书而拼命苦读便 呼：还给学生心灵 的 自由吧 ! 可见学生压力之大。在这种重负之下 ，教师 的心理扭曲了，教 在十几年的教育生涯 中，我亲眼 目睹着一位位稚嫩 的孩 育的 良心蒙蔽 了，学生的个性与创造力被层层剥夺 。这种 以 童 ，由活蹦乱跳、生龙活虎变得少年老成、唯唯诺诺 。课堂上 分数评估人 的制度产生出高分低能的 “人才”，他们拿着名牌 有时沉默，有时按照教师的暗示说话 ，对教师惟命是从，说 出 大学的文凭 ，但当中大多是智商高，情商低 ，发展不平衡 的畸 的是别人的意思，烂在肚里的是 自己的主张。教育的主体模 形儿，走上社会还得被改造 。他们 中多少人还具有童年时代 式是模仿别人 ，而不是创造 自己，为何会 出现这种不如意的局 的幻想力，存在多少创造性思维和 自然 的笑容 。我们把 自然 面呢?究其原 因主要有 以下几个方面 ： 人教育成 了典型的社会人 ，可在这个过程 中，我们似乎失去了 (1)受传统教育观念的影 响 。中国古代 的大教育家孔子 好多不该失去的东西，我们把一颗颗 自然纯洁的心灵变形 了。 曾有语云 “学而优则仕”，由此看 出古代人们 心 目中的教育 目 想到 《儒林外史》中的范进 中举 ，我不寒而栗，不知现代社会 中 的主要是为了当官。这种世俗传统的学习 目标对 中国社会 的 还有没有其人其事 呢? 影响不可谓不大，尽管我们今天的学生读书上大学并非只为 要改变这种教育弊病 ，笔者有如下思考 ： 了进入仕途 ，但这种狭隘的学习观使家长对子女的教育观影 一 、 全社会为教育松绑 ，给教育以新鲜 自由的空气 响不浅 。在家 中，父母要求孩子要听命于长辈，左邻右舍、乡 我们 的社会 、家庭应该知道 ，学生在学校除了学习文化知 里乡亲均喜欢听话 的孩子 ，人们认为有主见、有个性、有独异 识 ，还要在学习中开发智力，形成 良好 的个性品质、团结协作 想法 的孩子是有毛病的。大部分的孩子从童年就学会 了人与 的精神 ，学会学习方法、生存能力等 ，也就是让学生全面发展 ， 亦云 ，很少说 “不”。如果有 出格 的想法或行为简直就是 冒天 实现真正意义上 的素质教育。必须明确上大学不是学生成才 下之大不韪 ，招来 的不是责骂就是 白眼 。他们从小就知道察 的唯一出路 ，不是人人都得上大学 。才能远 比文凭重要 ，不能 言观色，顺从别人便能得到众人的认 同，否则便被打人另类 ， 用一个人受到过怎样 的教育程度来单一评判它的社会价值 。 于是 ，童真就这样被世故淹没了。 要让学生 的个性 自由的发展 ，让他们想象的翅膀 自由飞翔 ，在 (2)教师对教育 目标 的认识不 明确。当今教育，除了学生 教育这片净土上 ，让受教育者 的创造力茁壮成长 ，不需人为地 有知识、文化之外，更重要 的是要培养和发展学生 的创造能 将受教育者塑造成一种特定的人 ，压抑他们 的精神 ，封闭他们 力 。一个小孩在六、七岁就告别 自己无忧无虑 的童年 ，被送进 的灵气 ，我们不希望教育变