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从古典主义到新古典主义 魏征 刘潇娴 (河南财政税务高等专科学校 ，河南郑州 45OOO2) 摘要 ：古希腊的文艺理论是西方文艺理论的源头 ．古罗马文 至，他认为作家应认真研究反复琢磨这些作品，以这些作品为摹 学艺术理论的核心观念是向古希腊文学艺术学习的古典主义 ， 仿的对象，指导 自己的写作。贺拉斯主张以古希腊为师，但又不 罗马古典主义的代表人物是贺拉斯等人．他们要求向古希腊文 要求罗马的作家完全照搬古希腊的作品，而是要创造表现罗马 艺学习．以古希腊的文艺为典范。新古典主义出现于17世纪的 奴隶主上流社会人物的高贵不凡及其军功伟业，创造无愧与罗 欧洲．以法国的布瓦洛为代表。文艺理论从古典主义到新古典主 马大帝国的光辉艺术，主张 “敢于不落希腊人的巢臼”。总之 ，贺 义的发展是历史的必然。 拉斯打起古典主义的旗帜的 目的并不是复古，而是以古人为师， 关键词 ：古典主义：新古典主义 他希望在摹仿古希腊艺术的基础上，创造出可与古希腊艺术相 中图分类号：I106 文献标识码：A 媲美的罗马艺术。此外，贺拉斯的文艺理论还包括理性主义倾 文章编号：1673-2111(2011)06-0195-02 向、艺术创作的 “合式”原则等，这些理论对文艺复兴及以后的文 艺理论的发展产生了重要的影响。这一时期罗马的文论家还有 古典主义可以说是最早出现的文艺理论之一，奴隶社会、封 朗加纳斯、普罗提诺等人，他们都主张学习古希腊的文学艺术。 建社会的统治者都曾用这一理论控制人民的思想，巩固自己的 总体上而言，罗马的文艺理论倾向是古典主义的，他们要求从作 统治。那么古典主义究竟有那些特性使其能担当起如此重任呢? 家修养、创作题材到写作技巧、修辞方式全面的向古希腊学习， 我想这与统治者的政治需要及古典主义本身的特点是分不开 他们的文艺理论根据罗马的需要对古希腊文学艺术的创作经验 的。从历史唯物主义的观点来看，没有哪一种制度会有能力抵挡 进行总结。是对古希腊文艺理论有选择的继承、发展和具体化。 历史车轮的前进，而当古典主义发展到新古典主义阶段时随着 在罗马古典主义与新古典主义之间经历了中世纪基督教神 其政治背景的淡出，也逐步走向教条和僵化，进入了死胡同。而 学文艺思想和文艺复兴时期。公元 330年罗马帝国皇帝君±坦 从古典主义发展到新古典主义期间又穿插着中世纪基督教神学 丁大帝迁都拜 占廷，公元 395年正式分裂为东西两部分，476年 和文艺复兴文艺思想时期。这些文艺思想对古典主义的发展也 西罗马灭亡，历史学家一般把从476年西罗马灭亡到 1453年东 不无的影响。 罗马帝国灭亡这段时间称为中世纪。这一时期文化上的一个重 要特点是基督教的兴起，其代表人物是教父哲学派的圣 ·奥古斯 1罗马古典主义 丁、经院哲学的托马斯 ·阿奎那以及被教会视为异端的阿伯拉。 罗马的文学传承于希腊。古希腊荷马时代的结束大约是在 基督教神学是与古希腊罗马的文学艺术以及当时的世俗文学不 公元前 8世纪。这时雅典城邦建立了。公元前6世纪古罗马进入 相容的．因此这一时期没有出现伟大的文学艺术家，可以说中世 奴隶制时代 ，随着生产力的发展，到奥古斯都时期社会出现安定 纪的文艺思想只是神学的一部分。真正的对从古典主义到新古 局面 。文艺的发展进入所谓的 “黄金时代”，这一时期的主要作家 典主义的发展作 出重大贡献的是文艺复兴时期的文艺思想。欧 有维吉尔、贺拉斯和奥维德，这三个人的创作都从古希腊的神