试论“书画同源”的局限性.pdfVIP

艺术 试论 “书画同源”的局限性 张岚 (复旦大学上海视觉艺术学院，上海201620) 摘要 ：“书画同源”在 中国画理论 中具有重要影响，其含义主 时．才有一部分铜器上出现了生动活泼、带有写实意味的动物花 要包括如下三层 ：书 出于画；2)书与画在历史发生上是 同源的 ； 纹 。通过对这些实物 的观察，我们基本可以感觉到我国的书与画 3)画要建立在书的基础上 ；本文通过对其分别进行分析 。以严谨 在产生之初应该是属于两种不同的系统 。 的态度指 出其存在的不妥之处．并给予论证 。 从彩陶、青铜纹样在器具上富有节奏的分布 ，极具形式感的 关键词 ：书画同源 ：书法 ；绘画 ；艺术 排列，我们可以感受到它鲜明的美学价值 ，也基本上可以断定它 中图分类号 ：J2O 文献标识码 ：A 的装饰 目的远大于其它。而推动各种纹样不断演变的也主要是 文章编号 ：1673—2111(2Ol1)08-0205—02 被装饰物的用途 、目的或关于此种用途、目的的时代文化背景。 虽然很多时候我们能够发现一些纹样的象形性 ．如鸟纹、蛙纹 书画同源 的观点在中国书画创作 中具有重要 的影响，是 中 等，但无论这些纹样如何象形终究是不会脱离它的装饰 目的。例 国民族美术形式的重要审美标准之一一一，历来被当作 中国书画艺 如把这些花纹应用到衣服器物上面 ，以表示服用者 的不 同身份 ， 术 的一个本质性规律 。有关书画 同源 的论述最著名 的应该是元 依然是发挥了纹样的装饰作用，只是赋予装饰的象征性以当时 赵孟黻在他所作的 《秀石疏林 图》中的一段提跋 ： 所要求 的意味。不同时代所要求的装饰意味或有不同，但各种纹 石如飞白木如 ， 样属于装饰 的基本性格 ，却丝毫没有改变。它可以像某种物形 ， 写竹还应八法通 ， 也可 以不像任何物形。 若也有人能会此， 而 甲骨文的产生 目的则完全是为了帮助或代替入去记忆， 方知书画本来同。 是一种工具．所以在最初时必须追求它所代表的事物的形象。等 中国的书与画在所用材料、艺术情趣 、表现技法 、欣赏要求 到它逐渐约定俗成之后，便慢慢让步于使用的便利 ，从追求象形 等诸多因素方面有相 同相近之处 ，很多场合二者相得益彰 ，取得 性中解脱出来，以期更好的实现它的用途。所 以，文字演变的动 了独具中国特色的艺术效果。有关这方面的论述汗牛充栋．不再 力是它要便于使用这一根本 目的。 赘述。我们并不否认 “书画同源”存在很大程度的合理性，但是如 由此可见，文字与绘画的发展是在两种不同的系统和 目的 果一个概念的所指被过分夸大，以至于有滥用的嫌疑时 ，就值得 中进行的．因实用而有文字 ，为装饰而有绘画。或许某些方面二 我们对其进行谨慎的反思了。我认为 目前对于 “书画同源”的种 者有所联系，但不能以偏概全 ，就此武断的认为书出于画。 种论述就存在这样 的问题 。 况且没有人能明确的指出六书中指事的起源就晚于象形。 从古至今，有很多关于书画同源或书出于画的似是而非的 例如指事中的 “一”、“上”“下”等字 ，它的产生就是要表达抽象意 说法 。 《全唐文》卷三百二十四王维为画人谢赐表中有 “卦 由于 义的．它的目的是实用 ，是帮助或代替人的记忆，决不同于以装 画，画始生书”两句话 ，这可能是最早说文字出于绘画的。张彦远 饰为 目的的纹样的抽象。由此看来造字之始便有指事 的方法 ．我 在 历《代名画记》卷一 叙《画之源流》中谓 “是时也 ，书画同体而未