模因学与温特建构主义进程理论——文化选择的剖析与探讨.pdfVIP

《国际政治研究》(季刊)2011年 第 期 模因学与温特建构主义进程理论 — — 文化选择的剖析与探讨 游 国龙 内容摘要 模 因学是探讨文化传播进化模 式的新学 问，它尝试为文 化选择提供理论依据 ，但未 曾注意到模仿 的基本单位、储存机制 、传播 的 进化原理 、第一推动力等问题。温特 以文化选择的两个机制模仿与社会 习得为基础 ，构建进程理论。但他只做了国家拟人化的处理 ，将解释人类 进化的理论用 以研究国家行为体 ，也因此难以避免模 因学存在 的问题 ，其 建构主义进程理论也应受到质疑。 关键词 国际关系理论 模 因学 温特 文化选择 建构主义 国际关系研究一直是 由体系理论 占主导地位。如今，在温特的努力下，国家体 系研究工程 (statessystemicproject)取得 了新的进展 。过去，华尔兹谈的结构是一 种组织性概念 ，他把国家的功能视为等同，以能力 的大小来解释结构的变化 ，遭到 各方面的批评。而今 ，在温特的努力下，体系已经变成一种观念上的结构 ，透过施 动者之间的互动 ，结构也可能发生变化 。客观地说 ，温特较好地解决 了体系理论的 结构问题 ，他的 《国际政治的社会理论》一书也获得 了同行的好评。可是 ，温特认 为 ，所有的结构理论都是 以支承结构的社会进程理论为前提 ，共有知识 (socially sharedknowledge)如何成为一种共有 的理解和期望 ，使 国际体系文化得 以从霍布 斯文化，过渡到洛克文化，一直到康德文化，需要进程理论的支持 。进程似乎 比结 游 国龙：华侨大学华侨华人研究院。(邮编：361021) ① AlexandeWendt，SocialTheoryofInternationalPolitics，Beijing：PekingUniversityPress，2005，P·318 145 《国际政治研 究》2011年 第3期 构史加重要 。进程是施动者 和结构 自身 ，也就是 国家 问的互 动。① 温特 以文 化选 择的两个机制模仿与社会 习得为基础 ，建构进程理论。他谈到他对 于 自然选择与 文化选择的辩论呈现 了观念和物质力量在社会进化 中的作用。然而 ，秦亚青却指 出，温特全面构建建构主义时结构被物化 了，结构成为解释施动者身份和认同的原 因，过程成为一种背景 ，②虽然不可或缺 ，但不是分析的主要对象 ，不能脱离施动者 和结构的依 附性 因素。⑧ 秦亚青并尝试将 中国人强调 的 “关系”引进进程理论 之 中。 笔者的疑 问是 ，文化选择及其理论依据到底是什么，模仿与社会习得是否能成 为它的理论依据 ，从而取代 自然选择 的作用。如今 国际关系文化研究越来越受到 重视 ，探讨此 问题无疑具有重大理论意义 。模 因学④(或称谜米学 )(memetics)是 一 门探讨文化传播进化模式的新学问，它致力于构建文化选择 ，或者更精确地说是 “模因选择 ”的理论 。本文拟从模 因学角度 ，对上述问题进行回答。 、 布莱克摩尔与他的 《模因机器》 苏珊 ·布莱克摩尔 (SusanBlackmore)是英 国著名进化心理学家 ，现任普利茅 斯大学心理学系教授。她专攻 “意识”，在 “冥想”、“禅学”、“抑郁”、“吸毒 ”等问题 上见解独到。她提出的 “模因学”受到同行 的的广泛注 目，《模因机器》(TheMeme Machine)是她 的代表作 。⑤ 《模 因机器》一书以自然科学的视角解释文化传播。以往学术界对于文化 的 研究 ，主要基于人类学家对于不同社会人群心理与行为的比较 ，而该书是 以人与其 他物种 ，特别是人类 的近亲倭黑猩猩 (bonobo)与黑猩猩 (Chimpanzee)的比较 ，发展 出以社会生物学为基础 的新文化研究范式。他们使用 的概念与人类学家有较大的 差异 ，如社会遗传 、文化基因(culturgen)、⑥文化进化和文化选择等 ，具有定义清淅 的特点。由于具有生物学基础的支持 ，在某种程度上 ，比人类学家构建的文化研究 范式更具解释力。 ① [荚]、历 山大 ·温特 ：《国际政治