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16 现代大学教育 2011年第5期
论教育学术的批判与解放品性
— — 兼论新时期教育学术的根本性问题
王 巨光
摘 要:教育学术必须致力于实现教育本体价值。这规定了批判与解放性是教育学术本质品性。张扬批判
与解放本质品性,建构关于教育及发展人性的新知和真识,教育学术才能使 自己获得坚实学术合法性。新
时期,如何走出教育学学科独立性危机的问题不是我国教育学术的根本性问题。如何突破对教育学术 自由
探索的各种束缚,如何强化教育学术工作者及教育学术界批判与解放精神和能力,乃是新时期我国教育学
术根本性 问题所在。教育学术本质品性的张扬要通过每个教育学术工作者以哲学之才为价值尺度 ,进行主
体 自我批判,强化主体 自我批判与 自我解放的精神和能力。这种主体的自我批判与 自我解放往往需要结合
教育学术工作者身处的具体历史文化和 自身状况而真实展开。
关键词:教育学术;批判与解放;教育学学科独立性;哲学之才
中图分类号:G640 文献标识码 :A 文章编号:1671—1610 (2011)05—0016—06
关于教育学是不是独立学科是 自其产生 以来就 哲学家和思想家哈贝马斯看来,批判是认识与解放
一 直困惑着教育学术工作者的难题。我国教育学术 旨趣的统一。】枷I2。我们据此认为如果不立足于人
界在反思建国后特别是改革开放新时期三十年多来 的本真解放和 自由,本真批判有可能沦为伪批判 ;
教育学术时,围绕该问题,不时展开热烈讨论。赞 如果不进行甄别真伪、区别善恶的本真批判,本真
成者与反对者各执 己见,针锋相对 ,都难以说服对 解放和 自由也有被滥用、被扭曲的危险。 批判与
方。在笔者看来,我国教育学术危机并不是由教育 解放是具有同一性的一体两面。
学学科独立性缺乏造成的。本文尝试探索教育学术 教育具有服务改造 自然,发展生产力的作用;
的本质性特征,并以此为基础 ,认识和解答新时期 具有建构人与人之间平等对话关系,实现主体间和
我国教育学术根本性问题所在。 谐交往的社会实践功效。诚然,教育学术也具有服
务于促使这些教育工具价值实现的功能。但不立足
一 、 批判与解放性:教育学术的 于发展人性之本体价值,教育工具价值也往往容易
本质品性 被扭曲。教育学术必须以教育本体价值为本,才可
能有效防止教育工具价值被扭 曲、被异化。因此,
由必须致力于实现教育本体价值所决定,教育 保持 自身批判与解放的本质品性,是教育学术促使
学术的本质品性即为批判与解放性。教育本体价值 本真教育工具价值实现的需要。
就是在德智体诸方面发展包括知情意在 内的人 按照哈贝马斯对人类认识 旨趣的三种划分,我
性 。… 为成功履行探索、发现、建构教育及其发 们认为教育学术的根本旨趣就是解放 。哈贝马斯把
展人性的新知真识之天职,教育学术工作者必须 以 人类认识 旨趣区分为技术 旨趣 、实践旨趣和解放旨
发展人性之最高价值尺度作为标准 ,对一切束缚人 趣 ,并认为 自然科学、精神科学和批判的社会科学
性发展的东西进行批判 ,并为把人从各种束缚中解 分别是 以这三种 旨趣为基础建立起来的。其实,解
放出来,付出理性甚至行动上的努力。在德国著名 放 旨趣终究是人类认识的最为根本和一以贯之的旨
收稿 日期 :2011—07—09
作者简介:王巨光 (1965一),男,湖北荆州人,教育学博士,广西大学教育学院副教授,
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