多元文化的伦理意涵.pdfVIP

第四届北京地区哲学专业研究生论坛 多元文化的伦理意涵 冯庆旭 (中国社会科学院研究生院哲学系，北京，100102) 【摘要】多元文化是一种客观事实，是当今世界各国业已存在的文化现实。从某种意义上讲， 人是文化的动物．我们通常都生长、生活在多元文化的氛围中．差异性和共享性是多元文化 的重要特点．文化作为一种理性体系，妊然包含一定的伦理内容．不同的伦理存在于不同的 文化中，伦理和文化具有某种程度的一致性．尊重应成为多元文化的伦理诉求，因为只有相 互尊重，才能实现文化间彼此的平等对话与交流，也才能最终实现共享多元文化为我们提供 的整个人类的文化成果． 【关键词】文化多元文化伦理尊重 多元文化是一种客观事实，是当今世界各国业已存在的文化现实。相信这一判断不会引 来太多争议。对于当今整个世界而言，各个国家、民族相互交融，文化交流日益频繁。在文 化交融和交流的过程中，文化的冲突和分歧是在所难免的，这就需要各种文化之间相互理解、 相互尊重．以共同推动人类进步。对于各个国家之内，特别是对于多民族国家来说，多元文 化也是一种客观事实。这一客观事实使得我们不得不以一种客观、公正、包容的精神来对待 多元文化中的“多”，同时也要求我们对文化本身有一个基本的把握。 文化与多元文化 从某种意义上讲，人是文化的动物。甚至可以说，人不能不是文化的动物，也不得不是 文化的动物。迸言之，文化是且只能是人的文化，人是且只能是文化的人。“文化往往同自 然和人的先天遗传因素相对照，是人的自觉或不自觉的活动的历史积淀，是历史地凝结成的 入的活动的产物。在这种意义上，文化和历史是同义的范畴，它们代表着人对自然的超越。” ∞人之所以为人，在很大程度上取决于人的文化创造，同时也被文化所创造。也就是说，人 在创造文化的同时，也创造了自己。文化的创造是对自然的超越。人在自然中生存、生产、 生活，但决不拘泥于自然。人在自然中的生存、生产、生活是文化的生存、生产、生活，否 则，人就与动物无异了。可见，文化是人的存在方式。 “需要指出的是，文化是人与生俱来的本质性的存在方式，具有无所不在的普遍性特 征。”圆文化作为人的本质的规定性，从人降生到这个世界上的那一刻起就开始起作用了。文 化对人起作用是通过赋予人的行为以意义来实现的。“文化为我们提供了一种方式，以此， 我们的行为具有了意义，同时，我们认为别人的行为也具有了意义。”@但对一个与世隔绝、 离群索居的人来说，则不存在有关意义的问题。文化是群体性的。人只有在群体中才能发现 自身，也只有在群体中才能找到存在的意义。“正因为文化是群体的和共同的，所以它对个 体具有强制性，一个人如果明显背离其所生活于其中的文化，他的生存就将陷于困难。”田 。衣俊卿：‘文化哲学十五讲》，北京大学出版社2004年版，第15页． 雪同上，第13页。 。布拉德福德‘J’霍尔编著：‘跨越文化障碍～交流的挑战》，麻争旗等译，北京广播学院出版社2003年 版，第lO页． ④衣俊卿：‘文化哲学十五讲，北京大学出版社2004年版，第17页． 第四届北京地区哲学专业研究生论坛 意义是不能同文化相分割的。而行为的特定意义往往取决于特定的公共理念体系。因此， 如果不理解萌生某一行为的具体文化，我们就无法了解或者评判这一行为的意义或者正确 性。某～行为的意义总是与某一特定的文化相关，而某一特定的文化又往往自成某一特定的 公共理念体系。这一公共理念体系所反映的正是文化的群体性。文化的群体性是历史积淀下 来的被群体所共同遵循或认可的共同的行为模式。不同的群体依据不同的由文化所构建的公 共理念体系而采取不同的行动。在与他文化的交流中，每一特定文化都力图维护自身，同时 在相互遭遇中共同营造多元文化的景观。 我们通常都生长、生活在多元文化的氛围中。“考察‘元’的含义，它有‘开始的、第 一的’意思，标志着一个整体中主要、根本性的东西，所以一个‘元’也就代表了一个以其 为中心的整体性存在。”∞由此可见，所谓多元文化，顾名思义，是多根、多源的文化，由于 根、源的不同，导致了多元文化的产生。在多元文化的背景下，每个人都无可逃避地从属于 某一特定文化系统，并以这一特定文化系统去关照作为整体的多元文化。前已述及，某一特