复杂性视野中的社会政治文化系统转型.pdf

第四届北京地区哲学专业研究生论坛 复杂性视野中的社会政治文化系统转型 常婧 (中国人民大学哲学院，北京，100872) 【内容摘要】处于转型期的社会，其政治体系都会发生重大变化．政治文化是政治体系中最 难量化的复杂系统，又直接影响和作用于社会的转型过程．本文试图研究转型社会的政治 文化这一复杂系统，并且构建出社会转型过程中政治文化系统演进的两种路径模型，将政 治文化系统的动态复杂过程演示出来，以便解释和探究社会转型过程中的内隐性规律． 【关键词】转型社会 政治文化系统 演进路径 复杂性 社会转型问题涉及了社会学、政治学、人类文化学、心理学等学科的交叉内容，转型 社会的政治学解读已有学者做出详尽分析，但对于政治文化这只“看不见的手”引起的整 个政治系统的转型这一具体过程却鲜有论著。政治文化系统由于在社会生活中扮演了极其 特殊而隐秘的角色，是介于个体政治行为、政治观念、政治心理这一微观领域和宏观政治 结构、政治体制之间的动态系统。本文旨在通过系统论和复杂性科学的新视野，对社会政 治文化系统的转型做出分析． 一、政治文化及在政治制度中的作用 从欧美资产阶级民主国家到东方社会主义国家，从第三世界的新兴独立民族解放国家 到仍处于半原始状态的边远地区，每个国家都有着维系个人指向政治体制和参与政治行为 的心理态度、信念和评价过程。虽然在各个国家中政治文化的存在强度不同，作用大小各 异，但的确构成了其政治体制运行过程中不可或缺的内在要素——“看不见的手”． 对于政治文化的定义有很多种，本文主要采用现代行为政治学的观点，也是政治文化 概念的“始作俑者”阿尔蒙德的界定。阿尔蒙德认为，一个政治体系就是一个“行动”的 体系，人们观察政治体系或个人，是通过观察他们在做什么，如何做，以及为什么这样做 的原因才达到的。既然研究的重点是人们在政治体系中的行动，即行为，那么，必须挖掘 出深藏于人们行为背后的动机因素，即引导与驱动人们政治行为的动因，他将之称之为“导 向”(oriemation)。在同一篇论文中，阿尔蒙德对“政治文化”的概念做出了开创性的规定。 他指出：。每一个政治体系都植根于一套意义和目的之中。我们谈及对政治的态度、政治价 值、意识形态、民主特征、文化精神，所有这些概念的困难是它们的意义过于弥散与含混。” Ⅲ阿尔蒙德发明了“导向”一词，并指出：“每一个政治体系都根植于对政治行为的一类特 定导向中，我发现这是非常有用的，并将之称为‘政治文化’。”【2J阿尔蒙德认为：“政治文 化的导向性涉及认知、知识、对外部情景的采纳以及一般文化价值标准，所以它是文化的 一个部分并有某种自决性(autonomy)。”p】阿尔蒙德将政治文化与文化的概念外延做了很 好的区分，文化是个外延很大的概念，包括很多构成要素，有外显和内隐两种。政治文化 则属于内隐的部分，深入到人类的心理深处。 政治文化是构成政治系统运行与个体政治行为的重要因素，也是左右社会政治系统发 Political Journalof System，The Politics【J】。v01．18，^ug．1956，p．396 11】C．．^l∞nd：Comparetive 【21 Political Journlof Sy8tem，The Politics【J】，v01．18，^ug．1956，p．393 G．．^l∞nd：Comparetive of Political Journl 13】G．．^lmond：ComparetiveSystem，Thc Politics【J】，v01．18，^ug．1956，p．396 8 第l『Il届北京地区哲学专业研究生论坛 展的主观因素。政治的演进离不开文化，文化的演进也离不开政治．就像中国古代的儒生 一开始读j}5便注定要与政治结下不解之缘，所谓“学而优则仕”。反过来，中国文化的演进 又充满了政治色彩。政治与文化密不可分，已经形成了一种特殊的政治土壤