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任熊版畫研究 任熊版畫研究 The investigation of Ren-Syongs engraving 陳玟婷 Chen Wen-Ting 臺灣藝術大學造形藝術研究所史論組碩士研究生 摘要 任熊生活在晚清鴉片戰爭、太平天國運動時期，帝國主義列強用堅艦利炮轟 開了中國國門，同時中國農民運動風起雲湧。生活在這樣一個時代，任熊不是以 隱逸避世，而是以他的畫筆，用他特有的筆法，反映一種抗爭精神。 任熊的抗爭，是在人物畫中大力弘揚中國傳統的俠氣，他畫了不少遊俠圖， 還有《三十三劍客圖》木刻畫集，由蕭山蔡照初刻成于咸豐六年（1856），後將 唐人傳奇文附刊在後為定卷，改版為《劍俠像傳》。內繪刻趙處女、嘉興繩技、 西京店老人、聶隱娘、虯須叟、行者（韋洵美）、李勝、青巾者（任願）、解洵 娶婦、角巾道士（郭倫觀燈）等三十三人像圖。人物造型，吸收陳洪綬的傳統； 蔡照初的刻工刀法精練，《劍俠像傳》為任熊四部版畫作品中最為得手的一部。 《劍俠像傳》與其他三部人物畫木刻畫譜《於越先賢像傳贊》、《高士傳》、《列 仙酒牌》等組成《任渭長木刻版畫四種》，是晚清木刻的精品，流傳廣泛，對清 代末期版畫藝術發展，也起了重大作用。 【關鍵字】任熊、木刻版畫、陳洪綬 451 書畫藝術學刊 第八期 一、前言 對於『版畫』《中國大百科全書‧美術卷》是這樣解釋的： 版畫(Graphic)，是繪畫的種類之一。 以刀或化學藥品等在木、石、麻、銅、 鋅等版畫上雕刻或腐蝕後印刷出來的圖畫。 王伯敏先生在《中國版畫通史》中這樣釋義版畫： 版畫，顧名思義，它是一種刻在板上而創作出來的畫。 1 然而，當代的著名版畫家廖修平先生對於版畫藝術的涵義，則認為： 版畫是用版來當媒介物所製作出的繪畫，而不是直接繪畫、速寫等的｀間接 藝術＇，也是複數藝術。2 版畫歷經過複製到創作的階段性，初期畫、刻、印相互分工，後來已經都由 版畫家獨力完成。然而，我們在現代繪畫分類的觀點來看版畫，是一種繪畫的表 現形式，而且是具有同體負制的功能性，版畫深遠而寬闊的傳播能力，是為當代 藝術家所歡迎的。在不同的歷史時期，版畫的概念是不同的，貢布里希3認為： 整個藝術發展史不是技法成熟的發展史，而是觀念要求的變化史 。4 談版畫，當然我們也會這樣覺得。 中國古代版畫的發展，到明朝初年時，由於統治者的提倡，漸趨輝煌，佛教 1 王伯敏著《中國版畫通史》河北美術出版社，2002 年 6 月第一版，1 頁。 2 廖修平《版畫藝術》，雄獅圖書公司出版，1987年第九版，第六頁。 3 EH 貢布里希(sir E．H．Gombrich)( 1909—2001)。 英國藝術史家貢布里希出生於一九 O 九年三月三十日，於奧地利首都維也納。 4 貢布里希《藝術發展史》天津人民出版社，1991 年版，第 21 頁。 452 任熊版畫研究 版畫富麗堂皇，在藝術上達到很高的境界。到了明朝中葉，版畫題材逐漸廣泛， 風格也更加多樣，不在限於宗教範圍