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城步苗族婚俗歌曲的艺术特征与价值探究
口 陆 霞
城步苗族 自治县地处湘西南边 《贺郎哥 最有民族特色。
陲,古为南楚与百越相交之城,历 一 、 城步苗族婚俗歌曲 缃;c女
史上是古三苗国疆域,素有 “苗疆 璐 与 馈 蚋
要区”之称,是湖南苗族聚居区之 城步苗族青年男女在恋爱婚姻
一 。 总面积2646多平方公里,人 口 方面,父母包办和 自由选择并存 ,
25万人 ,其中苗族 占53.8%,苗、具有浓郁的地方特色。 “先娶后冠,
汉、侗、瑶 1O个民族于这片盈满灵 男少女长 ,”系父母包办婚姻的体
性的沃土上和睦相处,共 同发展。现; “跳月求偶”、 “歌语联姻”、
城步历史悠久,几千年来,民族文 “草标幽会”、 “信物定情”,则是 自
化的熏陶与湘南灵秀山水的融合 , 由恋爱的表现形式。在苗族婚姻构
各族人民在这方古老的沃土 ,创造 成中,无论是父母包办,还是 自由
了绚丽多彩的民族文化。 恋爱,歌曲都起着重要的媒介作用。
苗族是一个喜欢歌唱的民族。其中,作为嫁娶仪式必备的 嫁女
城步苗族 自治县的长安、岩寨、五 哥 和 《贸新良 最具地方特色。
团、蓬洞、兰蓉、汀坪等苗乡侗寨, 1.《嫁女歌》
有唱山歌进行娱乐的习惯。农忙农 嫁《女歌》主要流行于城步苗族
闲,山林田野,随时随处都能听到 聚居的汀坪、蓬洞、杨梅坳一带 ,
山歌。每逢山寨有婚嫁喜庆、重大 是新娘结婚前一天在娘家演唱的歌
节 日,或遇外乡异地能歌善唱的歌 曲。新娘出嫁的头一天,男方家的
郎来苗寨走亲访友,山寨的男男女 接亲队伍到女方家来迎亲,寨中的兄
女便欢聚一起 ,进行山歌对唱或山 弟姐妹和远近亲戚,均围坐在厅堂或
歌联唱。一唱就是几个钟头,甚至 茶房 (厨房)里,陪伴出嫁的新娘。
通宵达旦。山歌对唱,内容丰富多 踩女歌》演唱仪式分唱起歌、
彩,大体分为婚俗歌、杂花歌、思 十进花园、离娘歌、娘教女、谢来
情歌、古人歌、苦情歌、谜语歌等 亲、十二更锦鸡等。苗族姑娘出嫁
几大类。而在苗家的歌海中,缠绵 前夕,好友都来 “陪嫁”,唱 镓(女
悱恻的 《嫁女歌》和悠扬明快的 歌》,以歌来抒发离别之情。当晚,
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新娘坐在家中堂屋的神龛下,伴娘 客寒舍无款待,怠慢高亲要宽心。”
陪着待嫁的新娘,亲朋戚友分座堂 十《二更锦鸡》歌词有: “一更
屋两边。这时,男方请来的歌师傅 锦鸡叫得忙,催起新娘快梳妆;快
首先开口唱起 起《哥 。起歌四句一 快梳妆辞祖宗,辞别祖宗辞爹娘。”
段,一般由歌师傅领头,目的是为 “十二更锦鸡天大亮,媳妇到了郎家
了调动大家唱歌的情绪。唱歌前 ,乡;夫妇同心齐好合,天长地久百
歌师傅先客气一番,说 自己见识短 世 昌。”
浅,有不到之处敬请亲朋戚友多原 待到天明,唱 橼 女歌》的仪
谅 ,同时交待今晚大家来此 目的,式结束,亲朋戚友把新娘送出寨子,
是要陪伴新娘到天明。 起《鼍;c》一 远嫁他乡。
般有六段 ,唱完六段 起《歌》后, 2.贺《郎鳓
新娘的亲属接唱 十《进花园歌》。十 贺《郎歌》是新娘到男家之后,
段 什 进花园》唱完,演唱 《髭象女 由男方亲友演唱的。它以旋律动人,
歌》进入高潮。这时,新娘的伯伯、节拍形式变化跳跃而闻名。著名作
叔母等长辈唱起 离《娘歌》,歌词 曲家 白诚仁创作、著名歌唱家何纪
有: “娘家做女十八年,时刻不离 光演唱的歌曲 担茶叶上北京》,
娘身边;在家离娘终有归,明日离 就是用城步苗族 《贸郎哥 为主要
娘半重天。” “娘屋做女十八春,常 创作素材,以其明快的曲调、悠扬
在房中守闺门;闺门守到今 日满, 的旋律成为久唱不衰、脍炙人口的
离别爹娘嫁别人。” “爹娘养我命安 经典曲目。
排 ,伴娘不久要分开;拜上爹娘莫
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