得之不易的形象——读吴长江的素描.pdfVIP

ll 维普资讯 羹 术 时 空 得之不易的形象 读吴长江的素描 文 ／殷双喜 得之不易的形象 “(Thehardwonimage)是 1984年伦敦 说得最直接：素描就是意图。T,tD贾科梅蒂所说的 绘画是一种 泰特博物馆举办的一个展览的名称 它反映了上个世纪8O年代 看的方式”我们也可以说 素描是一种看的方式”素描就是 看 西方艺术从写实绘画向具象绘画的发展。有人将这种向形象的 到了什么想到了什么” 再找方法 说 出来 ”。【】艺术家的素描 回归称为 写实绘画的回潮 ，这是一种对西方当代具象艺术的 与速写的风格基础 不在于技巧性的画面处理 ，而在于他从什么 误读。自上个世纪7O年代波普艺术以后 ．西方当代具象艺术的 角度观看世界 以什么样的 眼光”观察生活 。 发展反映了西方艺术界普遍的追求意义与回归主题的意识 ．而 对于藏区牧民 吴长江有着深厚的感情．他说 我与他们的 绘画中形象的回归只是主题内容表达的需要。正是因为这种对 心灵是那样的贴近 好像我曾是他们中的一员”．可以说他是近 社会内涵与生存意义的追求 ，它也表现为西方当代艺术 中对清 距离地走进高原。但是作为艺术家的吴长江正是因为他来 自另外 晰可辨的影像与图像 的迫切需求 。在当代绘画中 这种内容表 一 种大都市的现代文化氛围中 才能产生鲜明的文化反差 ．从而 达已经从单一的固定形象的意义说明．转 向多义性的形象暗喻 在身处藏区．与牧民打成一片的同时 ．能够强烈地感受到一种异 与象征 ．这正是传统写实绘画向当代具象绘画的现代 (后现代) 藏女 石版 30~mX40~m 1990年 吴长江 转换 。我用 得之不易的形象 来表达对吴长江近作的感受 是 想说明吴长江的作品虽然保持着写实性的绘画形象．但已不是 传统意义上的写实绘画 而是超越了直白的政策宣传与虚假的 浪漫主义 进入到真实的当代人的生存状态。 吴长江2O年来近3O次的深入到藏区的艰苦行程 ．将生活与 艺术、体验与表现融为一体的努力 都可以视为他在当代艺术 中 。寻求意义”的努力。这种对 意义 “的追求体现了他对艺 术的价值观和对人生的坚定信念 同时表现为对具象艺术的可 能性的深入开掘。 吴长江选择了以素描和速写的方式直接面对生活 进入他 所面对的人物的内心世界 。T,tD法国哲学家狄德罗对于速写的 赞许：速写具有一种为 (完成的)图画所欠缺 的温暖感。它们 再现出艺术的一种热烈的情怀和清纯的韵味．其中不掺杂 由思 虑带来的矫揉造作 。”狄德罗所说的 速写”是一种广义的写生 也可以理解为广义的素描。在英文习惯 中 drawing和sketch在 造型领域 中的概念 内涵基本相同 互为解释 这在权威的 《韦 氏新世界美国英语辞典等权威英语辞典中可以见证。英文词 典中关于素描的解释 可 以归纳为以下两点 ： 、素描是表现 客观对象 (object)和表达作者意图 (idea)的 二、运用特定 的材料 (penciIpen．crayonchalkcharcoa1)。这两点正是素描概念 的根本所在。关于第一点 巴黎毕加索博物馆馆长让 ‘克莱尔 维普资讯 荚 术 时 空 ， ． 叫 正