儒学专家谈“忠孝“.pdfVIP

●● 儒 学 专 家 谈 “忠 孝 ” 文◎本刊记者 鲁西南 实习生 安蕾 记者现察：杨院长 ，你好。请简单描述一下 面年13_现头’隅，几。 中国是一个孝的国度，在古代很多朝代里， 杨朝明：长期以来 ，尤其近代以来。随着民 都有。以孝治天下”的帝王。宗圣 曾子有 “忠孝 族危机 的日益加深．学术上的疑古思潮也逐渐兴 合一”的观点，他说如果一个人做到了孝顺父 盛，于是。中国逐渐形成了一个 。反传统的传 母，并且认为这是天经地义的。那他对国家 、对 统”。在这样的大背景下 ．作为历代中国人传统 君王、对朋友也会这样做，这就是忠孝合一 。从 价值观的。忠孝 ”长期受到批判，传统的。忠 这个基 点出发， 曾子认为 国家选求忠臣良将 ，必 孝”价值体系受到了很大；中击。 须以孝为第一原则 。 应当说，20世纪80年代 以来，随着对传统 2 月1 2 日，本刊记者专程来到山东曲阜，采 文化的重新认识、认真反思，情况已经出现 了很 访 了曲阜师范大学孔子文化学院院长杨朝 明博 大的好转，传统 的伦理逐渐得到了重视．社会风 士。 气出现 了明显的好转，但 总体上讲 ，现在仍有必 I EPORTERS’NOTES 26 2008年第05期 从儒学的理论上看，早期儒家都非常重视 “礼 ”， “礼”居于十分重要的地位。认真研究 孔子 “礼”的思想，不难发现其 内涵非常丰富， 其实质在于社会的和谐与秩序。但后人似乎对于 孔子 “礼”的思想缺乏全面准确的把握，尤其 。五四”以来，很多人往往将孔子 “礼”的思想 等同于 “封建的礼教”，认为孔子维护封建宗法 等级制度 ，从而对其持坚决的否定态度，看来也 是一个很大的偏颇。 孔子时代， “天下无道 ”，他希望恢复西周 初年的礼治秩序。为此。他强调人人遵守礼的规 范，希望人们要有仁德。孔子强调 “仁”显然是 为 了 “礼”．所 以他说： “人而不仁，如礼何? 人而不仁 ，如乐何?”人具有了仁德，才能真正 使社会 归于有礼和有序。于是。孔子要求当政者