叔本华悲观主义人生观生成的二界面根基述论.pdfVIP

叔本华悲观主义人生观生成的二界面根基述论.pdf

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维普资讯 第 29卷第 5期 通 化 师 范 学 院 学 报 Vo1.29№5 20o8年 5月 JOURNALOFTONGHUANORMALUNIVERSITY Mav2008 叔本华悲观主义人生观生成的二界面根基述论 梁景时 (通化师范学院 政法系,吉林 通化 134002) 摘 要:叔本华的悲观主Y-A..生观的生成与他 的生活经历、社会 阅历及社会经历密切相关 ,是有其社会根基 的:另方面,叔本华以他的意志主义哲学开创了现代西方哲学的先河,其中的理论 目标和中心环节是其悲观主义的 伦理学.悲观主义几乎成为叔本华哲学的首要特征。叔本华是直接从他的形而上学的体系中推出他的悲观主义伦 理学的.他的意志本体的确立是他的悲观主义人生观生成的形而上的根基 ,即理论基础。他 的生存意志痛苦的悲观 主义结论是其意志主义哲学内在的合乎逻辑发展的必然。 关键词:叔本华:悲观主义人生观 ;社会经历 ;生成 ;根基 ;意志 中图分类号:B516.41 文献标识码:A 文章编号:1308--7974(2008)05--0020--04 收稿 日期:2o08—03一O1 作者简介 :梁景时(1955一),祖籍山东蓬莱,现为通化师范学院政法系教授。 阿图尔 ·叔本华是最早走出近代西方以前传统 带来的悲苦和凄凉。叔本华的父亲为了儿子将来从 哲学的巨擎 。也是现代西方意志主义哲学的先驱 。虽 商就范。则放出肉饵:如果叔本华答应将来当个商 然叔本华以他的意志主义哲学开创了现代西方哲学 人 ,可以带他 出国作一次长期旅行。叔本华当时毕竟 的先河 ,然而他认为 。人生是痛苦 的,乐观主义是对 还属年幼 ,在肉饵面前他动了心 。于是随其父母一起 人间苦难的恶意嘲笑。他的理论 目标和中心环节是 远离家门,出国旅行 ,足迹遍及荷兰 、英 国、法国、瑞 其悲观主义的伦理学 ,即关于生存意志痛苦的理论 。 士、奥地利 、萨克森 、西里西亚 (今德国、捷克、波兰交 究其悲观主义生成归因有二:一是他的社会经历和 界处),历时达两年之久 。直到 1805年初方 回到但 生活经历所积淀而生成的社会历史根基 :二是他的 泽。当时连遭战乱的欧洲大陆政治动荡、经济凋敝、 意志本体学说所铸就的理论根基 。 民不聊生 、满 目仓夷 ,小小年纪的叔本华看在眼里 , 记在心上,他感到世界太黑暗了。人生太悲苦了,悲 叔本华的悲观主义人生观的滥觞是他 自身的社 观主义的种子从此开始萌生。 会经历和生活经历 .他 的悲痛的社会经历和生活经 3.家庭不睦。生活变故 ,加重了他对人生的可悲 历是他 的悲观主义伦理学生成 的第一界面的根基 , 之感。经过两年的漫游使叔本华的眼界大开 .志向更 即社会历史根基 。这一根基主要体现在他的以下经 加坚定 。父亲的打算落空了.但叔本华还不能马上就 历上 。 实现自己的愿望,他不能一回家就背弃 自己的诺言。 1.叔本华个人的事业发展前途的方向与其父亲 在 1805年初 。他被迫任为私商办事员近两年的时 的期望方向背道而驰 。而产生心中痛苦。阿图尔 ·叔 间,恰巧此时父亲由于经商失败 。感到走投无路,加 本华 ,1788年生于德国但泽 (今波兰格但斯克)一个 上夫妻性情不合 ,家庭不睦,他的父亲无奈走上了轻 富裕的商人家庭 。按其父亲的旨意 ,叔本华 1799年 生之路,跳楼 自杀身亡,此事给叔 氏打击甚大,使他 入汉堡龙格私立学

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