马拉美《一个牧神的午后》的“灵境”解读.pdfVIP

第 27卷第 3期 德 州 学 院 学 报 Vo1．27，No．3 2011年 6月 JournalofDezhouUniversity Jun．，2O11 马拉美 《一个牧神的午后 的 “灵境解读 刘 茜，阎保平 (大连 大学 文学院 ，大连 116622) 摘 要 ：马拉美在 《一个牧神的午后》中通过梦境 、乐境 、语境三种艺术方式的合而为一 ，充分表现了他对诗歌 “纯粹 的本质”的刻意追求 ，显示 了他捕捉的艺术之美是一种流动的、不确定的、转瞬即逝的心灵境界。 关键词：马拉美；《一个牧神的午后》；灵境 中圈分类号：I106．2 文献标识码 ：A 文章编号：1004—9444(2011)03—0086—03 郑克鲁先生认为 19世纪后期的象征主义诗歌 声，“沐浴的仙女 ，在躲躲闪闪地遁入水中”。四、五、 所 “赋形的，蕴藏的，不是兴味索然的抽象概念 ，而是 六节梦境深入，画面急速拉近 ，“你独 自婷婷玉立在 丰富 、复杂、深邃 、真实 的灵境 。”_1]为 了诗歌 的 “象 古老的光波中”，牧神开始接近纯粹的美 “最纯朴的 征”能够展现无形、无限、转瞬即逝的 “灵境”，马拉美 一 朵花”，与她轻歌曼舞 ，感情缠绵，“如闭 目冥思中、 有一套 自己诗歌创作理论 ：其一 、“诗写出来就是 叫 清脆、怅惘如丝如缕的笛声一样柔美。”然而 ，情景突 人一点一点地去猜想 ，这就是暗示，即梦幻。这就是 转 ，“狡黠的西林克斯”已经逃遁 ，牧神只能 “把空空 神秘性的完美应用 ，象征就是由这种神秘性构成的： 蒂举 向夏 日的晴空”。七 、八节 ，牧神沉浸在更深的 一 点一点把对象 暗示 出来，用 以表现 一种心灵状 梦境里 ，“0 nymphes，regonflonsdessouvenirsdi- 态 。幻其二、“文学 完全是个人 的”，[2)262诗 的语言 vers”， 情景亦真亦幻 。牧神抢夺、狎妮 、啜吻水淋淋 “是一种咒语”，是能够 “揭示客观物体纯粹本质的魔 的、裸体的、羞怯的、妖美 的仙女 ，而 “这位妖美 的小 法”_3【j3 ，其三 、诗歌应该是音乐和韵文两种象征 的 猎物从我隐约僵木的胳膊下挣 出”，“她们的发辫缠 结合。这说明马拉美象征主义诗歌的对象不是具有 住了我额头的犄角”，此时此刻，牧神 的 “激情鲜红而 客观性质的东西 ，而是一种心灵状态 。心灵状态是 熟透”“欲望像永恒奔流的蜂群”，心中 “雷鸣般的震 无形、无确指、不固定的，而且 马拉美强调他象征的 响，炽烈的火焰燃尽”。最后在 “要遭受惩罚 (sQrch 对象只有一种—— “纯粹的本质”，I3jd或者 “一朵在 gtiment)”的意识 中梦幻嘎然而止。第九节只有一 所有 的花束中找不到的花”，[3149所以他诗歌的象征 行 ，宣布幻境结束。 体比较复杂，既有梦境 、乐境 ，又有精选词语适应创 整体来看 ，梦境像一部神秘 的歌舞剧 ，神话 、梦 作意图的语境 。尤其是在 《一个牧神的午后 》L4j里 ， 幻 、天籁般的乐声和如画的仙境里 ，牧神与蚀女表演 他运用多种艺术思维方式 ，使得诗歌的梦境、乐境、 了一幕 “相见时难别亦难 ”歌舞 ，让人们感受到了美 语境融合为一 ，不仅呈现 了他要达到 “纯粹的本质” 的存在、美的流动和美的身影 。 的艺术追求 ，也展现了他的诗歌 中那种流动的、不确 其次 ，是乐境 。德彪西之所 以受到马拉美 的影 定和转瞬即逝的审美境界 。 响创作出一部 同名的交响乐 ，就是 因为这首诗有着 首先，是 梦境。诗歌第一节叙述 梦境的缘起 。 协奏曲一般的音乐的 “灵境 ”。诗