论儒家德育思想对当代公民道德建设的启示.pdfVIP

淮北煤炭师范学院学报 (哲学社会科学版) 第29卷 第 6期 JournalofHuaibeiCoalIndustryTeachersCollege V01．29No．6 2008年 12月 (PhilosophyandSocialSciences) Dec．2008 论儒家德育思想对当代公民道德建设的启示 杨丽丽 (皖北煤电集团，安徽 淮北 235141) 由于社会的转型，道德趋于多元化。一些人的精神迷 一 步形成 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”和 “天下兴 茫，人生价值观扭曲，亟待有一个统一的社会主义公民道 亡。匹夫有则”的社会责任意识。 德规范来规约人们的行为。我们认为，中国传统文化是以 以往的德育空泛地宣传爱祖国、爱人民。而忽视了这 儒家为主流，而儒家思想又十分强调德育，它有着丰富的 种情感是需要点滴培养的。一个连家人都不爱的人怎么 内容，完善的体系，在社会公德、家庭美德、职业道德等方 能爱祖国、爱人民。社会责任意识的培养需要从小处着 面都有着当代公民道德建设值得借鉴的地方 。 眼，教育每位公民对家人、朋友承担起应负的责任，在工 一 作单位对自己的工作负起责任。依此为基础 ，才能将这种 、 儒家 “仁爱思想”与当代公民社会公德的教育 情感升华为对国家对社会的责任 。 人的本质属性是社会性 ，离开人类社会人也就不能 3．“能爱人。能恶人”与爱憎标准的分明 称之为人了。因此处理好人与人之间的关系十分重要。儒 儒家提出 “仁者爱人”，但这种爱并不是无原则的爱， 家思想十分重视待人处世之道，其中一些思想 内容对我 而是爱憎分明，坚持有原则的爱。 “唯仁者能好人，能恶 们当代社会主义公德的教育仍有借鉴意义。 人”，“当仁，不让于师”。这就要使受教育者明白什么是值 1．儒家 “忠恕”思想与爱心的教育 得爱的。什么是应该抛弃的。教育他们爱憎分明 。树立正 儒家倡导在处理人际关系时遵循 “仁”的道德原则。 确的是非观，荣辱观。热爱真善美。鞭笞假丑恶。亲近美好 所谓 “仁”即 “忠”和 “恕”。 “忠”就是孔子明确告诉子贡的 的值得爱的事物，远离虚假丑恶的东西并勇于、智于同它 “夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”，也就是 自己所 们斗争 。 追求，希望得到的东西 ，应当积极使别人也同样得到。而 德育工作者在制定德育方案时，应该针对现在有些 “恕”就是将心比心，像孔子明确告诉仲 弓的那样 ：“己所 人爱憎标准的错位、荣辱观模糊的情况。帮助公民建立正 不欲，勿施于人”，要求人们在交往中要严于律己，宽以待 确的爱憎观。这可以很好地弘扬正义、公平、公正，有利于 人。要学会换位思考，不要把自己的意愿强加给别人，而 和谐社会风气的形成。 是要更多站在别