内蒙古达斡尔族木库莲及其文化调查报告——以莫力达瓦达斡尔自治旗为例.pdfVIP

芽等野菜。有一天她采 野菜时，发现一棵叶子 扁扁很好看的野草．就 顺手拿来吹了几下．她 觉得这声音特别好听，吹着吹着心里舒坦 多 了。后来她就琢磨怎样 能做个和这种野草很 内 蒙 古 达 斡 尔 族 木 库 莲 相似 的乐器可 以随身携带 。烦了就拿 出来 吹 以解除心中的苦闷和孤独。于是，她用铁片做 成了达斡尔族第一支木库莲。每 当她想念死 及 其 文 化 调 查 报 告 去的丈夫时。就拿起木 库莲吹弹起来．以寄托 心中的苦 闷。当地人 听到她的弹奏都觉得很 好听 ．木库莲便慢慢地在达斡尔族人 民群众 以 莫 力 达 瓦 达 斡 尔 自 治 旗 为 例 中间传播开来而成为达斡尔族人民喜爱的乐 【摘 要1 达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族并称 。东北三少民族”．木库莲是达斡尔族 器了。人们不但用它表 达对情人的离别、思念 最有代表性的传统乐器，随着 国家对非物质文化遗产保护工作 的不断深入，木库莲 之情，还能弹奏出各种 复杂的声调，表达出达 也被列为 省级非物质文化遗产保护的行列． 斡尔族人 民对生活．对大 自然的无比热爱之 情。 【关键词l 迭斡尔木库莲传承 在调查的过程 中，笔者有幸采访到了莫 力达 瓦达斡尔族 民族博物馆的馆长郭旭光 。 他介绍道 ．木库莲的产生和发展跟达斡尔族 莫力达 瓦达斡尔族 自治旗( 简称 莫旗) ， 墓志为证的契丹人牙齿 、头骨跟内蒙古莫旗 的生产、生活方式有一定的渊源关系。从地域 位于 内蒙古 呼伦 贝尔市东郊。全旗共有10个 的达斡尔、鄂温克、蒙古等民族人群的血样相 上看，达斡尔族处于我 国的北方：从生活方式 乡镇，总面积约一万二千平方公里。因旗 内有 比．结果表明，达斡尔族与契丹族有最近的遗 上来看，达斡尔族 以打猎和捕鱼为生。那么， 。莫力达瓦”而得名．旗政府所在地尼尔基镇 传关系，是契丹族的后裔。 这是否是达斡尔族使用木库莲这种乐器的原 ，是一个山环水绕、美丽发达的好地方。莫旗 =、木库莲的历史源流调查 因呢? 是内蒙古达斡尔族的主要聚居 区， 占全市达 木库莲是达斡 尔族的民间乐器，又译作 1．据莫旗达斡尔 民族博物馆郭旭光介 斡尔族人 口的40 2 8％，莫旗的达斡尔族人是 口胡，汉语称 口琴、口弦琴或 口衔琴。它状似 绍，在达斡尔人还是 以狩猎和捕鱼为生的年 17世纪中叶从黑龙江北岸迁来定居 的。达斡 锥子。但外环是用压扁的铁制成的，中间有一 代，猎人射箭时，箭出弓的一刹那发出嗡嗡的 尔族语言属 阿尔泰语系蒙古语族．没有自己 根薄片钢舌．钢舌的尖端细而弯曲。演奏时左 声音 ，于是便有人模仿这种声音制作一种 乐 的文字，清代用过满文，辛亥革命后至今普遍