构建和谐社会：对中国古代“和”思想内容探究综述.pdfVIP

2011—10 文 艺 生 活 L1TERATuRE LIFE 创 新 论 坛 构建和谐社会 ：对中国古代 “和思想内容探究综述 王 琳 (山东轻工业学院 文法学院，山东 济南 250014) 摘 要：中国古代 “和”思想，深刻地影响着中国社会的发展。“和”思想的精髓对当今构建社会主义和谐社会 有着重要的价值和借鉴意义。探究和发展中国古代 “和”思想，突破其历史局限性，合理的运用于当今社会。 关键词：和谐社会；中国古代 ；“和”思想 中图分类号：GO 文献标识码：A 文章编号：1005—5312(2011)29—0285—02 自党的十六大以来，党和政府便 日渐以 “构建和谐社会” 只有让百姓拥有 固定的收人才能使整个社会变得稳定和谐。 作为执政新理念 ，而 “和谐”一度成为时代最强音。胡锦涛同志 在这一点上，对于当代中国来说，尤其是对于党和政府制定民 在中共中央举办的省部主要干部提高构建社会主义和谐社会 生方面政策仍然有着重要价值。 能力专题研讨班作出的重要讲话，全面而深刻地论述了构建 (3)文化上的和谐 ：此方面的观点主要依据的是儒家 “和 社会主义和谐社会的科学内涵 ，即 “我们所要建设的社会主义 而不同”的思想。从先秦诸子百家开始，经两汉经学、魏晋玄 和谐社会 ，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、 学 、隋唐佛学 、宋明理学至清代朴学 ，已出现了 “百家争鸣”的 安定有序、人与 自然和谐相处的社会。”同任何思想理论的提 局面。张立文教授基于此，主要以儒家的 “和”思想为根基 ，构 出一样，构建社会主义和谐社会理论的提出也并非偶然，他具 建了 “和合学”的思想体系，认为儒家 “和而不同”的和谐理念 有深远的思想渊源 ，而很大一部分是对中国古代 “和”思想的 主张不同文化问的兼容和合 ，多元文化的和谐共处。提出 “不 继承和发展。当前学术界在 “和谐社会”与中国古代 “和”思想 能建构一种融合各种文化价值观为基础的文化价值体系 ，人 上的研究，主要集中在从中国古代思想文化里为 “和谐社会” 类便不可能共同面对 自然、社会 、人际、心灵和文明的五大冲 寻找思想来源 ，在两者间寻求联系，以及如何从中吸其精华 ， 突的挑战”。在他看来，这一新的 “文化价值系统”就是以儒家 去其糟粕，从而更好的总结经验，服务于社会主义和谐社会的 思想为根基的 “和合学”体系。 建设。 “和谐”思想用于政治，则能 “政通人和”，促进历史发展； 一 、 中国古代 “和”思想的主要内容 用于经济，促进生产发展及社会的繁荣；用于文化，促进新思 和谐社会状态即中国古代追求的 “大同世界”，而 “和”思 想的产生，出现百花齐放百家争鸣的局面。因此，和谐思想是 想不仅是中国古代思想的精华，也是中国古代重要的社会和 治国安民的根本哲学。 政治理念。中国古代传统文化和哲学思想中有着丰富的关于 (二)人与人 间的和谐相处 “和”的理念及对和谐社会状态的憧憬。依当前的研究情况 ，学 人与人关系上 ，各学派大都强调 “仁”“和”的观念。提倡 者们对古代中国 “和”思想的研究成果是达到共识 。其研究依 宽和处世，通过创造 “人和”的环境，追求以 “和”为主题的大同 据大抵来 自于儒家，法家，道家等各学派的理论与著作及 《尚 社会。如孔子提倡的 “己所不欲，勿施于人”(论《语 ·卫灵公》)， 书》周《礼》礼《记》史《记》等经典著作。通过对以上内容的提炼 “己欲立而立人，己欲达而达人”(论《语 ·雍也》)等，以尊重，关 及重新解读，从而研究总结对当前 “和谐社会”建设的意义及 心他人之心来处理社会中的人际关系。孟子也认为，“天时不 借鉴价值。 如地利 ，地利不如人和”(孟《子，公孙丑下》o 道家最反对社 (一)人与社会 的和谐相处