古典功利主义的幸福目的论批判.pdfVIP

维普资讯 2OO7年第2期 北 论 丛 No．2，2OO7 (总第202期) 唧 NORTHERN FORUM TotalNo，202 古典功利主义的幸福 目的论批判 田广兰 (东南大学 哲学与科学系，江苏 南京 210096) [摘 要]功利主义的幸福论主张，所有利益相关者的最大幸福是所有情况下人类行动的正确适当的目 的，而且是唯一正确适当的并普遍期望的 目的。然而，这一人本主义的道德原则的背后却隐藏了诸多的悖 论与矛盾。首先，由于幸福内涵的歧义性和多元性使得这一 目标具有一定的不确定性、相对性和一定的非 道德性；其次，最大幸福的诉求必然无法兼顾幸福在个体间的公正分配，而坚持公正优先在大多数情况下 又会影响最大幸福的实现；第三，以最大幸福为 目的尽管要求给行为主体享有更多的公民自由和社会 自由， 但却会使他们陷入 自然法则和情感、秉好的双重役使。没有真正的 自由。 [关键词]功利主义；幸福；公正；权利；自由 [中图分类号]B82—09 [文献标识码]A [文章编号]1000—3541(2007)02—0110—04 TheCriticism oftheClassicalUtilitarianism ’SHappinessTeleology TIANGuang——lna (DepartmentofPhilosophyandScience．SoutheastUniversity，Nnajing210096，ChinaJ Abstract：Utilitarianhappinessmaintainsthathtegreatestamountofhappinessofallwhoaleaffectedbyna actionorpracticeishte aimofallappropriatehumanpracticeineverycircumstance，hteonlyonethou~ttobefightanduniversallyexpected．However，paradoxes andcontradictionsexistlatentinhtehumanitarina moralprinciple．Firstofall，hteinterp~Fadoxofhappinessasna end．Secondly，howto arguecommonhappiness7rInirdly，htecontradictionofhtegreatesthappinessandindividualrihgts． Keywords：utilitarianism；happiness；justice；rihgts；freedom 古典功利主义的幸福 目的论最简单的表述就是最大 象。既然如此，快乐或幸福便是唯一因其 自身而善的事 幸福原理 ，即 “所有利益有关的人的最大幸福 ，是人类 物，也是唯一具有内在价值的事物。因此，快乐或幸福 行动的正确适当的目的，而且是唯一正确适当的并普遍 就必然是功利主义伦理的道德 目的，这一 目的在其逻辑 期望的目的，是所有情况下人类行动、特别是行使政府 起点处就预设了、潜在着。以边沁、密尔、西季威克为 权力的官员施政执法的唯一正确适当的 目的。”l1』(…这 代表的古典功利主义对这一问题表达了类似的看法。边 是边沁在 《道德与立法原理导论》开篇就明确指出的， 沁指出：“功利原理是指这样的原理：它按照势必增大或 而且几乎是所有的功利主义者共同信奉的、不证 自明的 较小利益有关者之幸福的倾 向，亦即促进或妨碍此种幸 基本原理。但该原理本身所内含的价值冲突和逻辑悖论