发生主体论：超越人类中心主义和非人类中心主义——环境伦理学的复杂性视野.pdfVIP

维普资讯 第6卷第 1期 江南大学学报(人文社会科学版) VoI．6 No．1 2007年 2月 JournalofSouthernVangtzeUniversity(Humanities＆ SocialSciences) F b． 2007 【复杂性理论研究】 发生主体论：超越人类中心主义和非人类中心主义 环境伦理学的复杂性视野 袁振辉， 曹丽丽 (江南大学 法政学院，江苏 无锡 214122) [摘 要]文章分析 了环境伦理学的人类中心主义和非人类中心义学派各 自的合理性和局限性，指出只有建立在 复杂性视野下的发生主体论 ，即把主体视为 由 自在主体 、自为主体 、自觉主体发生发展 的演化过程和 网络系统，才 是超越人类中心主义和非人类中心主义的环境伦理学的新平台。文章也密切关注植物的主体性涌现，力图以此为 环境伦理学由“人际伦理”向 “种际伦理”的演化奠定合理性和合法性基础 。 [关键词]环境伦理学；人类中心主义；非人类中心主义；发生主体论；复杂性范式 [中图分类号]B82—058 [文献标识码]A [文章编号]1671—6973(2007)O1—0021—06 TheoryofSubjectDevelopment：aComplexityPerspective ofEnviromentalEthnics YUAN Zhen—hui， CAO Li-1i (SchoolofLaw Politics，SouthernYangtzeUniversity，Wuxi214122，China) Abstract：Thepaperhasdiscussedtheadvantagesanddisadvantagesofhuman—centeralism and non—human—centralism schools．ItpointsoutthatthetheoryofSubjectDevelopmentinthe perspectiveofComplexityisanew platform togobeyondthecircumstantialethnicsofhuman— centralism andnon—human—centralism schools．Thepaperalsopaysattentiontothesubject emergence，on which the sounding foundation is based for the developmentof p‘ersonal’ aestheticsto g‘enetic’aesthetics． Keywords：enviromentalethnics；non—human—oriented；developmentofSUbject，paradigm of complexity 2O世纪 7O年代 以来 ，日益严重的环境危机迫 功利主义的、价值理性的。长期 以来，两者争论不 使人类投入到了发展环境伦理学 的事业。而环境 休 ，难以达成统一。笔者认为，只有建立在复杂性 伦理学 的兴起代表 了伦理学理论范围的扩展 ，即从 视野下的发生主体论，即把主体视为 由自在主体、 传统 的伦理学只关心人扩展到关心动物 、植物 、岩 自为主体、自觉主体发生发展的演化过程和 网络系 石 ，甚至一般意义上的大 自然或环境。但是 ，“环境 统 ，才是超越人类 中心主义和非人类中心主义的环 伦理学”一词有几种甚至矛盾 的意义 。概括起来 ， 境伦理学 的新平台。[112o-24 这就是人类 中心主义和非人类 中心主义的分野。