“为孔子传人”与“非孔子全体”——康有为论宋明理学的两重性.pdfVIP

~k416学统学扳 (社会科学版) JournalofHefeiUniversity(SocialSciences) 2010年 l1月 第 27 第 6期 Nov．2010V0I．27No．6 ‘为‘孔子传人与 “非孔子全体 康有为论宋明理学的两重性 魏义霞 (黑龙江大学 哲学与公共管理学院，哈尔滨 150080) 摘 要：康有为早年对宋明理学极为推崇，在万木草堂讲学时以宋明理学为教学内容。后来，他极力排斥宋明理 学，将之视为复原孔教的第一阶段。康有为的做法体现了他对待宋明理学的矛盾心态，既认定宋明理学是孔子 后学，又强调其并非孔子嫡传。这除了因为宋明理学受老学、墨学或佛学的影响之外，还因为其与孟子和荀子思 想的复杂关系。在他看来，宋明理学虽然出于孔予，却并 “非孔子全体”，属于另一种学问。 关键词：康有为；宋明理学；孔子；孟子；荀子 中图分类号：B258；B244 文献标识码：A 文章编号：1672—920X(2010)06—0018—05 Originatingfrom Confucius，NotInheritingAllhisTheory： KangYou—wei’SConflictingOpinionsofSong M ingNeo-Confucianism WElYi-xia (CoHegeofPhilosophyandPublicAdministration，HeilongjiangUniversity，Harbin 150080，China) Abstract：Inhisearlylife，KangYou—weithoughthighlyofSong MingNeo—Confucianism．whichhe mainlytaughtinWan—muThatchedCottage．However，inhislaterdays，heopposedtoitverymuch， whichhetookashisfirststeptorestoreConfuciusschoo1．Whathedidsuggestwerehisconflictingi- deastowardsSong MingNeo—Confucianism：ontheonehand，hewaspositivethatitoriginatedfrom Confucius，butontheotherhand，itdidnotinheritallhistheory forthereasonthatSong MingNeo— Confucianismwasnotonlyinfl uencedbyLaoZi，MoZiandBuddhism，butalsorelatedtothethoughts ofMenciusandXunZiaswel1．So，inhisopinion，itoriginatedfrom Confucius，butwasanotherkind oftheoryindeed． Keywords：KangYou·wei；Song MingNeo—Confucianism；Confucius；Mencius；XunZi 康有为十分关注先秦诸子对宋明理学的影响， 次指出周敦颐、二程、朱熹、陆九渊和王守仁等众多 除了韩非外，先秦诸子时常闪现在宋 明理学之 中。 的理学家都是孑L子后学，他们的思想属于孔子学问。 这决定了康有为视界中的宋明理学是多种思想的和 正是在这个意义上，他不止一次地断言： 合体，虽然与孔学相关，却不是孔学正宗。事实上， 孔子 “惟强可以自立”，宋、明儒多在一 “强”字 他对宋明理学的定位是多重的，可谓庞杂之极。本 做工夫，朱子之许尹和靖在是。[]万‘木草堂。说_中庸)，∞ 文旨在通过与孔子、孟子和荀子的关系探究康有为 周子境遇甚好，从容不迫，的是有道之士。然亦