一把尺子最日月——登封观星台的故事.pdfVIP

一 把尺子量 日月 — — 登封观星台的故事 ◆温 书乾 ■公蕾■■夭鼍 杆，正当午时．在地上的投影合阴数 的投影长度变化规律是：木杆的投 在河南登封市东南 15千米的 地数 ．用绳长测影符合三才 (天 地、 影是在 一个极小值和一个极大值之 告成镇，耸立着一崖不寻常的高大 人)．所 以周公测影工具 ：就是土圭 、 捌呈周期性的往复变化 由此周公 建筑物，这就是登封观星台。人们也 水杆和绳 。 得H{以下科学结沦 叫周公测影台 周公测影的模式：第一，土丰底 (一)把术杆投影变化的一个周 本应立杆测影 ．为何建个台子 座的中位线必须在子午线上 。第二． 期定为一个轮 同年 ．这一个周期大 呢?原来，巍然耸立的测量台相当于 水杆必须与土圭 j：顶面相垂直 (即 约在 360天左右 ．因此 ．阴历 日历一 一 个坚固的 “表 ”．平铺于地面的则 9 )。第三，测影时必须在每天的正 年 定在 360天 。 是 “量 天K ”．也就是石 “圭 ”相传周 当午时 (正 当午 时的概念 ．就是在正 (二)术杆投影变化的周期中， 公在这里主持过测影 (约为公元前 南正北子午线 t：．立一木杆 ．肖阳光 最小值定为夏至 ．屉大值定为冬至 ． 771年前后)。 照射术杆的投影与南北线重合时．即 术杆投影周期 中往 复的中点 ．分别 西周 的首都在令 陕西宝鸡 附 为正当午时)这主要就是在极短的时 定为春分和秋分．这样一年分H1四 近 ．为什么周公要到告成来渊 日影 间巾，测术杆 (8尺之袁)之影长 季 。 呢?周公平叛后体会 ．因交通通信不 周 公从土圭 、术表 、测影 中发现 据 《周礼》记载：“日至之景，R 便 ．贻误战机 ．使人力物力消耗极大 术杆影长变化的规律 把木杆垂直 有五寸．谓之地 中······乃建玉 国 为此 ．他决定往l中原建都．这对治理 立在土圭上 ．每天正当午时 ．测出术 焉。”与告成在 同一纬度之地 ．在夏 国家至芙重要 由此看来 ．夏、商二朝 杆投影的长度 日复一 日，每 天正 当 至那天八尺表 的影子都是一尺五 京都选定中原告成 (原阳城)、安阳绝 午时，术杆投影长度发生变化 。长期 寸．所谓 ”地 中”即指的是当时凋土 非巧合 从而定论 。得中原者得天下， 观测 ．进一步发现 ．木轷在正当午时 南北的中心线 。 便使他产生迁都之理念 周公渊影之伟业 ．令后世敬仰 在占星术盛行的古代 ，迁都必 及效仿，此后 ．历代都在这里进行过 须有适 当理 }【1米说服镐京的群臣。 测量 ．唐代不仅以此为天文与大地 解决之法 ．一是造阳城位于 “地 中” 测量之地 ．还立 了石圭 ．上面刻有 的舆论 ，京都必须建在天地之 中 二 “周公测影 台”五个字 。 是验 出四时 ．指导 中原农业生产。 据说周公当时测量时，先是用 石寰功虚无弗中 土堆起 的台子 ．起名叫土圭 。然后卫 唐玄宗开元年间．唐代摘历法 ． 用 同一长度5根木杆 ．分别立在五 唐玄宗任命擅 f∈天文所数的和尚张 个观测站 ．术杆的长度就是人身的 遂 ，与天文官员南宫说 ，去做历法_L 平均高度 (唐代 8尺 ．有唐代立的周