试论宋代祝寿词中的生命主题.pdfVIP

第二十四卷第一期 楚 雄 师 范 学 院 学 报 Vo1．24 NO．1 2009fi-1月 JOURNALOFCHUXIONG NORMALUNIVERSITY Jan．2009 试 论 宋 代 祝 寿 词 中 的生 命 主题 李子诚 (楚雄师范学院 ，云南 楚雄 675000) 摘 要 ：祝寿是 以封建伦常观念为思想根底 ，以喜庆欢愉为基调的风俗礼仪活动 ，统治者为 了 满足长生 的幻想和享乐的欲望而大兴祝寿庆典 ，使与之相适应 的祝寿文学得到较大的发展 。到了宋 代 ，以柔婉雅正为宗 的词体文学与祝寿这种世俗生活 内容联系起来 ，并且蔚成风气 ，这些词作不少 反映 了当时人们对生命 的看法和态度 ，这是一个值得探讨 的文学现象 。 关键词 ：宋代 ；祝寿词 ；生命主题 中图分类号 ：K892；21 文章标识码 ：A 文章编号 ：1671—7406 (2009)01—0007 —05 祝寿是一种 以封建伦常观念为思想根 祝寿风气 。我们知道 ，寿词是祝寿庆生风 底 ，以喜庆欢愉为基调 的风俗礼仪活动 ， 俗行为的表征和产物 。祝寿之举并非始于 其生成发展源于中华 民族 的文化心理沉淀 。 宋，但是宋代 寿词创作 之盛、作 家之众 、 中国最早的祝寿文学产生于春秋战国时期 ， 作品之多是过去任何一个朝代所难 以超越 在 《诗 ·小雅 ·楚茨》、 《诗 ·豳风 ·七月》 的。这与宋代享乐风气密切相关。在 中国 等作品中就频繁地 出现 “万寿无疆”、 “万 古代史上，宋代是一个很特别的朝代 ，它 寿无期”等祝寿语 。此后，统治者为 了满 貌似强大，其实相当脆弱 ，在与周边少数 足长生的幻想和享乐 的欲望而大兴祝寿庆 民族的战争中总是胜少败多。特别是 当金 典 ，使与之相适应 的祝寿文学也得到较大 兵的铁蹄踏碎 了北宋统治者 的繁华 梦后 ， 的发展 。到了宋代 ，以柔婉雅正为宗的词 偏安的南宋王朝不仅不思收复 中原，反而 体文学与祝寿这种世俗生活内容联系起来 ， 在屈辱的和议后沉醉于文恬武嬉的奢靡中。 并且蔚成风气。据不完全统计 ，在唐圭璋 南宋偏安 的局面、衰败 的国势、畸形繁华 先生 编纂 的 《全宋 词》和孔 凡礼先 生 的 的城市经济，使得精神空虚 的统治者更狂 《全宋词补辑》中祝寿词有 2554首 ，约 占 热恣肆地及 时行乐 ，社会上 的享乐风气愈 全宋词作品总数 (21055首 )的八分之一。 演愈烈。特别是在京都临安这个地方 ，无 这些词作不少反映了当时人们对生命 的看 论皇家庆典还是民间娱乐，规模 、排场均 法和态度 ，这是一个值得探讨 的文学现象。 胜似当年。面对表面的歌舞升平与现实的 本文拟对这一时期祝寿词兴起 的原 因及其 危机 四伏 ，文人士大夫只能蜷缩在 自我的 生命主题作一探讨 。 小天地里，借觥筹交错 的祝寿或 自寿活动 首先祝寿词 的兴起来源于朝野上下的 来宣泄生命价值无从实现的苦闷，掩饰 山 收稿 日期：2008—12—05 作者简介 ：李子诚 (1968一)，男，彝族 ，云南姚安人 ，楚雄师范学院成人教育学院讲师 ， 主要从事 中国文学 的教学与研究 。 · 7 · 楚雄 师 范 学 院学 报 2009年 第 1期