文明的危机——《裸者与死者》中的生态批评潜文本.pdfVIP

文明的危机 — — 裸者与死者》中的生态批评潜文本 ◎杨新 立 质特征 的人类文 这就注定 了现代 以人类为中心的思想 由来 已久，自文艺复兴开始，人本主义就成为欧洲，乃至世界哲 学体系中的重要思想基石。战争显示了人类文 明的危机 。反思战争，就是反思人类中心主 义，反思现代工业文 明的巨大破坏力。 (裸《者与死者 是美 国文学史上 以二战为背景的经典小说，被誉为20世纪最好的战 争小说之一，也是诺曼 ·梅勒的成名作。小说描写了二战期间，一支美军部队攻取 日军 占领 的、位于太平洋中的虚构小岛安诺波佩时的情况。在这部小说中，我们可以清晰地看到， 人类在征服冲动的怂恿下，是如何去征服 自然，如何征服他人的。征服妄念导致人与人之 间的冲突与对立，人与人之间的关系在权力欲望和征服文化语境下被异化，人类文明因为 自身的征服文化面临着危机 。 ● 杨新立，河南工业大学外语学院讲师。本文受河南工业大学--00九年度校科研基金 (OgXSK011)支持。 一 、 作为人类征服对象的自然 现代文 明改善了人类生存 的同时，也提高了人类改造 自然的能力。但人类文 明介入原 始 自然 ，导致了自然美和人类传统诗意生存 的破坏，造成了生态系统的紊乱，改变了自然 的原始和谐。不断扩展的改造 自然界的能力也使人类产生了征服 自然的妄念 ，人和物对于 现代文明都只具有工具性意义，这种精神异化为 自然和人类带来潜在的灾难。 在 (裸《者与死者 中，克洛夫特面对穴河山巨峰时的内心反映，是对人类征服文化和 人类中心主义思想加的最好注脚 ： 只见那主峰冷漠而孤高的身影——那巍峨之状真是动心骇 目……心头油然 升起一种本能的欲望：他恨不得爬上山去，站在顶峰，把这座顶天立地的大山踩 在脚下。他心潮汹涌，感到又是肃然起敬 ，又是 急不可耐，并且又一次体会到了 他在汉奈西阵亡之后、在杀死 日本俘虏之时都曾有过的那种奇异独特的美滋滋 的感觉。 穴河山在安诺波佩岛上陡峭挺拔、俯瞰万物的姿态象征着对小岛的统领和绝对权 威 ，这使克洛夫特按捺不住潜意识 中的征服冲动，企 图也建立起菲勒斯体系，建立 自己的 绝对权威 。与征服人类时获得的 “独特的美滋滋的感觉”一样 ，面对大 自然，克洛夫特感 受到的不是大 自然的美丽，而是 “心头油然升起一种本能的欲望”，要把这巍峨的山峰踩 在脚下，彻底征服它。自然在人类 中心主义的语境 中处于被压抑、被征服的地位，在征服 者眼中，自然只是被控制的对象，是他者。 生态批评视角下，自然环境、社会关系和人类精神关系紧密，相互联系，互为因果。人 与 自然的关系的改变会影响到人与人的社会关系、最终影响到人的精神和谐；人类征服 自 然 的冲动必然会影响人类社会，使一些人去征服另一些人 ；人 际关系的改变又会改变人 的 精神和谐，使人的精神异化。 也就是说 ，克洛夫特征服 自然的冲动与其征服人类 同胞的冲动是密切对应、相互联 系、由此及彼的。人类的恶体现在对人和对 自然两个方面，而且这两个方面有着密切的联 系。正如俄国思想家菲奥多洛夫所说，人“已尽其所能地做了恶，无论是掠夺、蹂躏 自然， 还是发明杀人武器及彼此消亡的手段 ”。 为了与同类争夺 自然资源，人们发动战争。战争消耗破坏着大量的自然资源和人类生 命 ，自然只被看做控制征服他人的舞台，只是在人类制造 的先进枪炮淫威之下、等待被轰 炸成碎末的大地 。自然是人类肆虐的舞台，人类在这个舞台上手持着先进枪械 ，操纵着大 炮，向地球母亲轰炸，撕裂母亲的胸膛 。自然隐退为人类活动的舞台背景，为了夺取土地， 占有 自然资源 ，人性上演 了一部丑恶的悲剧 。 在人类中心语境下，自然被他者化，无声无息，无可奈何，好像没有任何对人类反击 的 手段 ，但 自然界最终会对人类的贪婪妄念实施惩罚报复。在描写上士克洛夫特带领侦察 排翻越安那卡山峰突遇暴雨时，作家梅勒使用了极为详尽的笔墨，他描述了在暴风雨来临 时人们的歇斯底里 。面对大 自然偶露峥嵘时突然爆发出的巨大力量，人们没有任何具有意 义的 “改变”或 “控制 ”，人类的命运与风 中的落叶没有本质区别 。人们费尽心机搭起的帐 篷在暴风雨的肆虐 中显得那么苍 白无力，帐篷 中的人被暴