浅析李欧梵的几首译诗.pdfVIP

科 i i 一I：8刊I 文．X．化1匕Z艺J一IL 浅析孝欧篱的几首译i寺 周永涛 ／遵义师范学院外语系 [摘 要]李欧梵是哈佛大学著名的学者、教授，他很少谈翻译 也很少做翻译，翻译诗歌更是少之又少，但他在非常情况下译的 几首塞弗尔特的非常之诗，背景、目的、主体、形式和注释都很特别 值得探讨。 [关键词 ]李欧梵 塞弗尔特 诗歌 翻译 最近读李欧梵的 《中西文学的徊想》，其中有一篇文章， 式出现。在这里诗歌的存在不证 自明，就为它 自身而存在 ，底 名为 《捷克现代民族诗人塞弗尔特》，副标题是 访“问什韦科 气十足，它是明媒正娶的姨太太 ；另一种形式是出现在报刊杂 夫斯基后的杂感”，杂感的后面，附录了几首译诗，就是这几 志上，偏安一隅，填补空 白，怯生生地藏在某个角落，它只是 首特别的译诗 ，引起 了笔者特别的兴趣 ，又联想到中国古代的 个小妾，但仍有其立锥之地 ；再就是出现在很多文章中，作为 佛经翻译和近代的林译小说，它们有很多相似之处，也有不少 引文装点别人的门面 ，没名没份，仿佛现在的小秘出场 ；而李 相异之处。读完之后，禁不住想谈一谈 自己的一些肤浅的见解 ， 欧梵这几首译诗，前面提到过，是附录在这篇文章之后的，既 与大家分享 ，算是引玉之砖吧。 不是姨太太、也不是小妾，更不是小秘，好像什么也不是。 一 、 翻译背景 四、译者主体 翻译这些诗时，作者正在美国芝家哥大学任教，推算来应 一 部翻译作品，可以是一人独立完成，也可以将作品肢解， 该是在1984年，那年捷克诗人塞弗尔特获得了诺贝尔文学奖， 由两人或多人分开独立完成，或者两人或多人合作共同完成(此 而国内显然对这位诗人知之甚少甚至一无所知，于是报刊杂志 处强调的是共同完成作品的每一部分)。第一种情况最普遍， 的编辑们想起了从国外获取信息，如何获取呢，那时网络可不 无需举例；第二种情况也越来越多，看看市场上新译的外国文 像今天，外 国学者也不是谁都认识 ，就算认识也不一定买账， 学作品就清楚了；只有第三种，原是我们翻译的最初形式，现 于是想起了在外留学的中国人，毕竟同胞好办事 ，于是想起了 在却几乎要绝迹了。 时在芝加哥任教的李欧梵。 中国早期的佛经翻译 ，几乎都是合作完成的，最初往往是 有趣的是这位李先生也不知道塞弗尔特是何许人，他是这 来 自印度或西域的高僧跟汉僧合作，因为梵僧或胡僧不精汉语， 样说的： “我本来对塞弗尔特一无所知 (至此我们也不该责备 而汉僧不精梵文或胡文。有的经文译 自梵文，有 的经文则译 自 国内的无知了)，但是经不起几位编者的一再恳求，甚至以越 吐火罗文等西域文字，转译的情况是有的。有的经文据书写文 洋长途电话求援，只好答应设法打听”。由这段话可知：一， 本译出，有的经文则据梵僧或胡僧的背诵文本而译出。后来到 在国外留学并在高校任教的知名学者也不是全知全能的；二， 鸠摩罗什和玄奘，华梵两晓，广开译场，但仍采取集体合作翻 同胞也不是那么好办事的，必须 “一再恳求，甚至以越洋长途 译的形式，有 口授、笔受、证义等多种分工，人数多达数百， 电话求援”，才有可能办成事；三，编辑有编辑的难处，也不 其规模之大、译文之精，令人叹为译止。近代的林译小说，也 是那么好当的。 采取类似的形式，因为林纾不懂外语 ，只得 由别人 口译 ，再由 更有趣 的是，李先生在芝大的同事钱新祖也不知塞弗尔特 他笔录加工。在这种翻译实践中，译者主体均为两人或多人。 是何方神圣 ，也在向他的同事打听，并最终找到了斯拉夫语文 李欧梵的译诗总共五首，前四首由什韦科夫斯基教授从捷 学的什韦科夫斯基教授。由这件事又可知：一，不是李先生无 克文口译为英文 ，再 由李先生转译为中文 ，第五首则是从英译 知，实在是塞弗尔特在获诺奖前名气不够大；二，诺奖的魅力 本转译的，但没有提及英译者姓名。可以看出，这几首诗都是 和影响委实不小，一旦获奖，全世界都在打听，另一方面，诺 合作完成的，都是转译的，且媒介语都是英语。不同的是，前 奖也未必权威，往往会颁给并非众望所归的作家；三，术业有 四首译者主体为什教授和李先生，媒