管子的水本原论研究.pdfVIP

2010年第 5期 阜阳师范学院学报 (社会科学版) 总第 137期 No．5．2010 JournalofFuyangTeachersCollege(SocialScience) Sum No．137 口 “三子(老子、庄子、管子)研究 管子的水本原论研究 梅 良勇 ，杨 晶 (1．徐州师范大学法政学院，江苏 徐州 221116；2．安徽师范大学政法学院，安徽 芜湖 241000) 摘要：《管子》在 中国哲学思想史上第一次明确提出了“水”是万物之本原的命题。农耕文明与齐国地域孕育了 管子的水本原论。管子的水本原论又拓展 了水比德、水功能等方面的论述。通过水本原论 ，管子认识到了自然存在 是人类社会发展的物质前提 ，人们只有通过生产实践，才能认识和利用水之规律。管子的水本原论属于旧唯物主义 一 元论 ，其学说带有明显的 自发性和朴素性的特点。 关键词 ：管子；水本原论；历史地位；当代价值 中图分类号 ：B226．1 文献标识码：A 文章编号：1004—4310(2010)05—0021—03 管仲名夷吾，字仲，安徽颍上人，是我国春秋时 禹谟》)；“若涉渊水”(《大诰》)等。同时，这本书中 期著名政治家。战国时，齐国稷下学宫的学者追 的 “五行说”是中国最早关于世界本原的学说，并且 述、发展了管仲的言行思想，假托管仲之名，集体撰 把水作为万物的本原之一。 《尚书 ·洪范》说：“五 写了 《管子》一书。管子在中国哲学思想史上第一 行：一日水，二 日火 ，三 日木，四日金，五 日土。”五行 次明确提出了 “水”是万物之本原的论断。 之间是相生相克的循环关系，但从生成角度看，水 一 、 管子的水本原论产生背景 却是第一个，“太一生水”。同泰勒斯 “水是万物的 在中国古代农耕文明下，人的生命须臾不可缺 本原”的命题一样，管子也是在颍淮文化、海洋文化 水。水不仅能促进植物尤其是农作物的生长，而且 的沐浴下提出了水本原说 。管子出生于颍水之上、 为人类提供生存的食物。上古时期 的中国大部分 生活在春秋时期的齐国，当时的齐国较之于内陆国 地区处于亚热带气候 ，雨水充沛。农业倚重水，所 家的显著地理特点在于其濒临海洋，《管子》记载： 以我们的远古祖先大多傍水而居，以期有优越的雨 “渔人之人海，海深百仞，就彼逆波，乘危百里，宿夜 水和灌溉条件，农业得以丰收。水中生长的动植物 不归。”因此其水哲学和水文化底蕴更为深厚、范围 能够直接为人类提供生活资料。也正是因为如此， 更为宽广。齐国海洋文化的发展从世界历史看，与 水崇拜的原始 内涵无外乎祈雨求丰年以及祈生殖 古希腊大致处于同一阶段。 繁衍两种。一方面水与生命的联系十分密切，另一 二、管子的水本原论的主要内容 方面水作为最早的交通手段充斥着人们的 日常生 (一)水本原论 活。水为人类提供舟楫之便，人们通过水域开始 了 关于泰勒斯 “水是万物的本原”这一命题，亚里 最早的物资交流、文化传播等。 士多德认为，“也许是因为他看到一切的养料都是 关于 “水”的认识 ，人类 自从事生产实践之始即 湿润的，而温度本身也由这种 (湿润的)东西生成， 采用了文化的表达方式。 “精卫填海”、“伯益作 生物皆借湿润以维持其生存。但是为一切事物所 井”、“大禹治水”、“女蜗补天”这类以神话传说形式 从出的那种东西，就是一切事物的原则。因为这个 流传下来的故事，直接与水相关。今古文 《尚书》有 缘故，同时也因为一切种子都具有湿润的本性，而 27处言 “水”。例如，“汤汤洪水方割”、“浩浩滔天” 水又是一切湿润物的本源，所以他得到了这种思 (《尧典》)；“水火金木土谷惟修”、“降水傲予”(《大 想”…兀韶。管子同样认为，“水，具材也”。这表明， 收稿 日期：2010—05—25 作者简介：梅良勇(1