现代性视域中的20世纪上半叶西方文学文本理论.pdfVIP

现代性视域中的20世纪 上半叶西方文学文本理论 董希 文 摘 要 现 代性是 一 种追求 科 学的潮 流 ，文 学的现代性 追求 主要表 现 为对 文本 自身 的关注 ，它 直接 影响 了20世纪上 半 叶文本理 论 的兴起 与发展 。与追求 科 学的潮 流相 一致 ，这 一 时期文本 理论 关注 自身诗 性秩 序 的构建 。俄 国形 式主义 文论对 诗 意表 达技 巧 的探 讨 、英 美 新 批评 对诗 性 语 言 的 研 究、法 国捷 克 结构 主义对 结构 层 次 的分 析 以及 叙 事模 式 的归纳 ，较 为科 学地探 究 了文本 形 式 因 素 ，对建 立科学 的文本 诗 学极具 启发价 值 。 关 键词 现 代 性 文本 理论 形 式批 评 代性 之 中 ，是 审美现 代性强调艺术独 立地位 的体 现 。 一 、 现代性与文学 自律追求 如果 说美 或 审美属 性是现 代性 追求 对文 艺 内质 的最 高要 求 ，那么独 特 的形态 、结构 及话语 表达 则是 现代 对 于文 学 自律 的理解 ，中外 相 关论 述 已颇 为深 性 追求对 文艺诗意存在方 式探 究 的结果 。文 学文本 刻 。哈贝 马斯认 为 ：“自律性 也就 是艺 术作 为社会 亚 理 论作 为一种 独特 的形 式 主义 文 论 ，强 化 着 后者 的 系统 的某 种功 能性 模 式 ，艺 术 的 自律 性 也 就是 面对 研 究 。 其社 会有 用性要 求 时艺术 的相 对 独 立性 。”①国 内学 文学 文本 理论 是在 文学追 求现 代性 的进 程 中逐 者周 宪认 为 ：“从 词 义 上 看 ，自律 是 与他 律 相对 而言 步发展起 来 的 。从 外 部 原 因来 看 ，一 方 面 ，19世 纪 的 ，自律 ，即 autonomy或 自主性 、自身法则 的意 思 ； 末 20世 纪初 占据 文 坛 主导 地 位 的是泰 纳 首 倡 的社 从 美学 角度看 ，自律是把 艺术存 在 的根 据 定位 于艺 会 实证 批评 ，在其 影 响下 出现 的社 会历 史批评 、传 记 术 自身 。”②从审 美 现 代 性 角 度 来 看 ，文 学 自律 性 是 批 评大 行其 是 。文 学研 究 的重 点不 是 作 品 ，而 是 作 对 审美 现代性 一个 方 面 的阐释 ，而 这种 阐释 与 近代 者如何 创 造 了作 品 。文 学 批 评 有 时 也 涉 及 作 品本 美 学思想 密不 可 分 。康 德 指 出 ：“快 适 使人 快 乐 ，善 使 人珍 视和 赞许 ，美 则使 人满 意 ，在 这三 种愉快 里 只 ① 转引 自比格尔 《先锋派理论》，高建平译，商务印书馆 2002年版， 有 对美 的欣 赏和愉 悦是 唯一无 利 害关系 的和 自由的 第 108页 。 愉 快 ；因为 既没有 官能方 面 的利害感 ，也 没有 理性方 ② 周宪：《现代性的张力》，首都师范大学出版社 2001年版，第 193 页。 面 的利 害感来 强迫 我们 赞许 。”③康 德 所 强调 的这种 ③ 康德：《判断力批判》，宗 白华译，商务印书馆 1985年版，第 46 无 目的合 目的性 与艺术 的 自律 性 要求统 一于 审美 现 页。 l10 天津社会科学 2012年第2期 身 ，但研 究 的兴 趣 主要 集 中在 文学 形 象 如 何 传 达 作 么 是真 实 的设 想 为基础 。我们讲 授文 学实 际上也 是 者 情 思 、如何 模 仿 现实 ；在 分 析语 言 手 法 时 ，仅 将 其 以美学 规则 为基 础 的 ，即使 我们 不 是 非 常 明确 地 感 作 为 一种传 情 达意 的媒介 ，而 对 其 自身特 点很 少 注