关于马克思异化劳动理论的几点思考——对《1844年经济学哲学手稿》的解读.pdfVIP

第14卷第4期 南华大学学报(社会科学版) Vol.14 No.4 2013年8 月 Journal of University of South China(Social Science Edition) Aug.2013 关于马克思异化劳动理论的几点思考 ———对《1844 年经济学哲学手稿》的解读 王摇 俊摇 骏 (中共揭阳市委党校,广东 揭阳522031) [摘摇 要]摇 异化劳动理论是马克思的著作《1844年经济学哲学手稿》中最重要最核心的内容。 马克思批判地吸收了卢梭、 黑格尔、费尔巴哈和赫斯等人的异化思想,从而形成了具有自己鲜明特色的异化劳动理论。 准确而全面地理解马克思的异化劳 动理论,将有助于我们理清马克思异化劳动思想的发展脉络,从而更加深刻地了解异化劳动理论在马克思思想中的地位。 [关键词]摇 马克思;摇 异化劳动;摇 地位 [中图分类号]摇 A81摇 [文献标识码]摇 A摇 摇 摇 [文章编号]摇 1673-0755(2013)04-0030-04 摇 摇 《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》) 的主体是绝对精神,异化是绝对精神自我否定而必须 是马克思运用异化劳动理论分析资本主义社会关系 经历的环节,这种自我否定的能力表现为绝对精神的 的巅峰之作,它揭露了资本主义社会私有制条件下 能动性。 在绝对精神自我发展的阶段中,由于其自身 人受物的压迫和统治等种种异化现象。 时至今日, 不可避免的内在矛盾,必然要异化为自己的对立面 对马克思“异化劳动冶概念的内涵以及《手稿》中的 (即自然界)。 但是,当绝对精神意识到自然界就是 几个问题进行重新思考,有助于进一步理解和把握 自己本身的异化时,它就要通过异化的扬弃而进入到 马克思的异化劳动理论。 精神阶段,在人的意识之中返回到自身,最终完成绝 对精神自我异化和扬弃自我异化的过程而到达自我 一摇 马克思异化劳动理论的主要思想来源 综合的阶段。 马克思对黑格尔的异化观进行了积极 异化理论并不是由马克思首先创立的,在马克 地扬弃。 马克思一方面肯定了黑格尔的异化观体现 思之前的许多思想家就开始用它来阐述和论证自己 了辩证法的思想,尤其是黑格尔分析了劳动的本质, 的理论。 霍布斯在《利维坦》中讨论社会契约论时 指出了人只有在劳动之中才成为自在的存在,这一思 首先提到了异化思想。 霍布斯认为,人们为了维护 想对马克思的异化劳动理论具有重要的启示。 另一 自己的权利,在平等的基础上彼此之间订立契约,愿 方面,马克思也批判了黑格尔的异化观,指出黑格尔 意将自己的部分权利“异化冶给“利维坦冶,在这里, 的异化观是唯心主义的异化观,因为黑格尔把绝对精 “异化冶的含义可以理解为“转让冶。 神视为异化的主体,这样,黑格尔所提出的扬弃异化 18世纪伟大的思想家卢梭吸收了霍布斯的异 就变成了纯粹思想范围的事情,似乎只要精神上扬弃 化思想,在其著作《社会契约论》中将异化定义为一 异化就行了。 这种把现实的异化消解为纯思维活动 种损害个人权利的行为,突出了“异化冶的否定性。 的哲学,因而也就是在实际上维护了现实的异化。 他认为,国家是建立在人们共同订立契约的基础之 费尔巴哈批判了宗教的欺骗性和虚伪性。 他认 上,所以国家应该是民主的国家,当国家存在各种异 为宗教其实就是人的本质的自我异化,人们赋予了 化现象时,人们