敬老崇文的当代价值与传承弘扬——“敬老崇文与现代社会”论坛综述.pdfVIP

学界信息 敬老崇文的当代价值与传承弘扬 “敬老崇文与现代社会”论坛综述 口 本刊特约记者 周峥嵘 为了深入探讨敬老崇文的历史渊源和传承脉络 ，开掘敬老崇文在当 容．又有做人的一面。华东师范大学社会发展学院伸寓兰教授认为，我 代的内涵和意义，将敬老崇文理念推介到全社会 ，增进全社会对敬老崇 国自原始社会到封建社会 。人际的政治伦理关系均以氏族 、家庭的斑缘 文的认知和感悟 ，1O月 13日，上海市文史研究馆 、上海市精神文明办 关系为纽带 ，宗法家族社会的渊源，就是在家庭尊从祖上，在社会尊敬 公室、上海市老年基金会共同主办的 “敬老崇文与现代社会论坛”在上 长辈 ．并 由此形成传统。而崇文就是对文化的重视，崇敬品德高尚而又 海社会科学院举行。来 自上海多所高校 、上海社科院和有关职能部门的 文化底蕴深厚的长者和学者。在 “农耕文化”的大背景下，尊老和崇文 ， 专家学者，从不同角度和层面 ，深入探讨 “敬老崇文与现代社会”这一 都是人们对于人生与处事经验的尊重。 话题 ，既有对历史和文化的宏观论述 ，也有对于当代境遇和涵义的思考 与会专家都充分肯定了老人尤其是老年知识分子对于文化传承的特 与开掘．还有对实际工作的探讨和建议。 殊意义。复旦大学图书馆馆长葛剑雄教授指出，爱老 、尊老 、敬老 ，是 出于人类的天性 ，但不同的群体 、民族 的表现方式不同。进人工业化和 “崇文”的当代内涵及其现实意义 现代化社会后 ．经验和智慧的记录和传播 已经有 了多种有效手段 。但在 当前，中国正向现代化迈进，但文化和经济发展的关系、文化在现 中国，目前还健在的老人依然具有特殊的使命 ，这是由上一世纪中国的 代社会的价值等课题 ，成为当代知识分子十分关心的问题。关于敬老崇 特殊情况所决定的。上一个世纪，中国经历了世界近代史上罕见的浩劫， 文传统在当代社会作用的理解，复旦大学历史系姜义华教授指出，以经 不仅造成巨大的生命财产的损失，而且毁灭文化，摧残传承文化的人 。 济建设为中心 ，3O多年来中国取得 了举世瞩 目的经济与社会发展的巨大 改革开放以来虽大力引进 ，发展迅速，新人辈 出，但一些学科 的青黄不 成就。经济建设的指标体系归根结底是GDP，是经济总量 ，产业结构的 接尚未消除，老一代主导的传承作用还无法取代。中国急剧的现代化 、 提升和劳动者素质提高，科学教育发展 ，实际上也都服务于此。由于过 城市化 、市场化 、商品化使传统文化和本土文化——无论是物质的还是 分看重GDP，因此对于那些和GDP增长没有短期 、明显、直接效应的社 精神的——都面临着新 的挑战，处置不当就会造成不可弥补的损失。因 会 、教育、文化事业的发展 ，常常被严重忽视 ，这又必定导致经济与社 此，今天我们强调尊老崇文，不仅是为了弘扬 中华民族的传统美德．而 会发展的严重失衡 ，经济与文化的严重失衡。这样 。和GDP高速增长相 且是为了充分发挥老人在文化传承中不可替代的作用 。 伴而来的，不仅是 日益严重 的农业危机 、能源危机 、生态环境危机等。 上海社科院社会学所卢汉龙研究员认为 ． “崇文”是最好的 “敬 更为严重的是 ，这种GDP崇拜，会引导人们去追逐利益最大化， “天下 老”， “崇文 ”是 “敬老”的必然要求 。所谓 “崇文”就是崇尚文 明治 熙熙 ，皆为利来 ；天下攘攘 ，皆为利往”，和利欲的无节制的恶性膨胀相 国，也就是依规则和道理来统治。新中国是靠武装斗争夺取政权建立起 应的是物欲的极度恶性膨胀。而这两者，必定会将社会直接推向两极化。 来的，然后我们通过政治协商、人大会议确立起中国共产党的执政领导。 这些问题早 已引起人们的注意。邓小平提出精神文明与物质文明这两个 这也是文武之道。但是上世纪5O年代以后 ，我们用 “无产阶级