浅论拉斐尔圣母像的特征.pdfVIP

2005 年 9 月 河北大学成人教育学院学报 Sep2005 第 7 卷第 3 期 J our nal of A dult Education of Hebei U niver sit y Vol7 N O3 浅论拉斐尔圣母像的特征 张 　涤 , 何 　毅 (河北大学 　艺术学院 , 河北 　保定 　07 1002) 摘 　要 : “文艺复兴三杰”之一的拉斐尔以一百余幅圣母像闻名于世 , 他笔下的圣母一反以往宗教画呆板神秘的面 孔 , 形成了人性化 、完美化 、偶像化 、民间化四大特征 。 关键词 : 拉斐尔 ; 圣母像 ; 文艺复兴 ; 基督教艺术 中图分类号 : G5 11 　　　　文献标识码 : A 　　　　文章编号 : 1008647 1 (2005) 拉斐尔 ( Raffaello Sanzo , 1483 —1520) 是世界艺术 然而出。 史上最伟大的画家之一 , 在短暂的 37 岁的生命中 , 完成 人性化的因素显示出拉斐尔深受文艺复兴时期倡导的 了300 多幅作品 , 他以娴熟画技和深厚的艺术功底为我们 人文主义思潮的影响 , 这一时期 , 人被提到了前所未有的 留下了 《雅典学院》、《西斯庭圣母》等经典的传世之作 , 高度 , 反映在人神关系上 , 人文主义者追求的是建立一个 与达 ·芬奇和米开朗基罗并称 “文艺复兴三杰”。 以人为中心的人神统一的世界 , “人文主义者对神的看法 人们总是用 “超凡入胜”、“尽善尽美”等词来评价拉 经历了三个阶段 : 上帝人情化 、上帝保佑幸福 、上帝被排 ( ) 斐尔的作品 , 他的画作充分体现了安宁、和谐 、协调 、对 [ 1] p 16 除在人间事物之外 。” 整个中世纪 , 一直强调末世审 称以及完美和恬静的秩序 ———从这个意义上说 , 他的作品 判 , 完全不鼓励欢乐 , 过分强调灵与精神 , 对肉体极度贬 可被称为 “人文主义及文艺复兴世界的顶峰”。 抑 , 这一切都使人性与生命的欢愉 、亲情爱情的礼赞不被 拉斐尔以圣母像闻名于世 , 在他 300 多幅画作中 , 有 重视 。而文艺复兴把这被否认掉 、却真实存在的人性与生 100 多幅都是圣母像 , 拉斐尔笔下的圣母有一种惊世骇俗 命的本质复燃起来 。拉斐尔将圣母寓崇高于平凡 , 他笔下 的美 , 后人评论说他为我们创造了女性美的典范 , 以至这 的圣母是平民式的母亲 , 纯朴善良和蔼可亲 , 充满母爱与 种典范到今天仍是后辈们难以企及的。恩格斯在论及人类 人情味 , 而圣母的背景经常是优美的田园风光 , 圣婴和圣 双手的神奇时 , 所举的第一个范例就是拉斐尔的壁画 , 在 约翰在膝下玩耍 , 完全没有禁欲主义色彩 , 歌颂了普通女 这位思想巨人的脑海里 , 拉斐尔的画作是人类艺术生活中 性之美 , 他透过圣母表现了他的人文主义色彩 。 的瑰宝 。 文艺复兴时期盛行的哲学思想是新柏拉图主义 , 拉斐 拉斐尔的圣母像一反以往宗教画呆板僵化 、苍白神秘 尔的