孔孟心性體驗的現代詮釋及其宗教蕴涵.pdfVIP

国第三届世界儒学大会论文集 j孔孟心性髓黢的现代裣释及其宗教蕴涵 f(咖e心)砌，Culfiv枷Hmnan Herm≤+neuticsand imptioUons ，。。i：‘‘一。二+啦Modern aettg…io．us 一 ’ _’ 涣釉茹箍大单。邑武；÷．。 根撩簟者敷十年海外儒居生活徭黢舆靓察，儒 羲檀智之本心。…你若能充分髋现你的仁羲褴智之 家儇值靓念的圆降傅播，除了家庭之外，吊旎地御是 本心，你就知道了你的道德的劁造性之真性。此中 荤人基督教畲。逭亚非就教畲刻意提倡或餮展儒 盎字‘重’，知字‘轻’知是在‘毒中知’，此亦可就 摹，而是藐第一代荤入移民燕意中将儒家的债值靓 是‘寅践的知’，即‘印橙’羲。 念，经由蓿言带造教舍囤髓傅播给下一代。荤人和 …天之所以有如此之意羲，即劁生蓠物之意羲， 西方人教舍最大的差昊是格言及人舆人之同相庭的 完全由吾人之道德的刽造性之真性而‘趣寅’。… 偾值靓念。荤人教合在海外荤人社禽中是组绒力、 然它卸不是一知谶之封象，用康德的词语就，不是思 凝聚力较强的社囤，他们即使成菊基督徒、勤蘸墼 辨理性所成的知解知裁之一封象，丽乃是寅跷理性 缝、崇拜上帝，他们在荤人社舍中的文化傅播力量仍 上的一偃肯定。．蒇上帝劁造蓠物，遣只是宗教家的 然不容忽视，二佃颓著例子就是已故新加坡荤人文 一佃裟法丽已，箴寅了，只是封於天地蓠物构一佃侵 教界的名人吴德耀教授，他在八十年代新加坡政府 值的解释。儒家筑天遭创生葛物，遣也是封於无地 大力推行儒家偷理峙期扮演很重要的角色，他搪任 葛物所作的道德理性上的填值的解释，蓝不是封於 r儒家偷理委员舍j的主席，推庹中孥的儒家偷瑾道 道德债值作一存在揄的解释。因此‘康德其承韶有 德教育，聘莆海外单者(如哈佛大睾的杜雉明教授) 一‘道德的神晕’，丽不承勰有_的‘神孥的道德 编高教科害、训辣师资，而他也是富地畏老教舍的畏 …‘ ‘ 阜’。依儒家，只承超有『_道德的形上挚，而不承恝 老。 t¨ ’． 有一形上举韵道德犟。：’此羲即卣孟予盏心知性知天 徒晕衍靓黠而言，新晴代的儒擘黉展及其圜隙 而泱定，泱燕可疑者。J① 傅播也是燕法避免和基督教的畲合、封话。杜维明 牟先生土生以康德哲晕东辁释儒擎是人所累知 教授曾在裳次埸合中就迥，儒单若想寻求棱合舆世 的，由上述简短引言可知其所赋予的基督教神挈蕴 界上其他大傅统封葫、溥通，最好以宗教的姿熊出 涵是篆可避免，而又桓裔堂富的。他的孕生李明辉 现，而其r盏心、知性，知天J的内在超越性是足以扮 ” 缝承遣方面的努力有I儒家舆康德k【康德偷理譬 演其特殊的宗