赣南客家竹篙火龙节民俗体育研究.pdfVIP

第4期(总第 101期) 贵 州体 育科 技 N0．4 2010年 12月 GuizhouSportsScienceandTechnology Dec．，2010 赣南客家竹篙火龙节民俗体育研究 吴玉华，郭 静 (赣南师范学院 体育学院，江西 赣州 341ooo) 摘 要：随着2008年北京奥运会的成功举办，竞技运动在国民运动中的比例逐渐缩小，取而代之的是群众体育、民俗体育的广 泛开展；而民俗体育活动中，赣南客家的竹篙火龙节尤引人瞩目，我国关于这方面的研究还比较薄弱。通过采用文献资料法、 逻辑分析法、田野调查等研究方法，对赣南客家竹篙火龙节民俗体育活动的成因、主要 内容、组织形式等展开研究，探讨其蕴 含的体育价值和体育功能，并对当前竹篙火龙节的继承和保护提出建议。 关键词：赣南客家；火龙节；民俗体育；研究 赣南是 目前世界上客家人最大的聚集地之一， 个，祠堂的建筑设计也十分奇特，以“龙鱼”、“虎墩” 有着丰富的客家民俗体育资源，《体育科学大辞典》 型雕刻居多，有着深厚的 “龙”、“虎”文化，是产生竹 中将民俗体育定义为 “在民间民俗文化以及民间生 篙火龙节的渊源之一。 活方式中流传的体育形式，是顺应和满足人们多种 1．2 “赣南客家竹篙火龙节”的由来 需要而产生和发展起来的文化形态”-】J。民俗体育 相传在清朝光绪年间，某年农历八月，一场瘟 是民俗的一个重要组成部分，也是民间体育的一个 疫席卷整个南岭村，大量人畜死亡，由于医疗技术 重要组成部分，是民众 日常生活的有机组成部分。 设施落后，很多人则把希望寄托于神明，恰逢八月 在西晋末年，为了逃避战乱和天灾，客家先民 十五中秋之夜，突然空中出现一条火龙和一条火 从中原来到赣南地区。在迁徙到宁都南岭村(又名 虎，它们英勇地与瘟神展开搏斗，直到第二天清晨， 南云村)时，由于喜爱这里的山水风景，认为适合居 瘟神被打败了，火龙与火虎则消失在朝霞之中。村 住，于是大多数客家人扎根于此地。客家人虽然十 民为了表达对火龙和火虎的感激之情，在每个祠堂 分热爱中原，并且保持了一些中原的风俗习惯 ，但 的梁柱上都雕刻了大量的火龙和火虎的身形，并修 是长期居住在南岭村，受当地 自然环境和生产生活 建了 “火龙庙”，以祭祀为民除害的火龙神。而以后 的影响，出现了一些新的客家民俗体育活动。其中 的每年农历八月十五则举行大型的祭祀活动，当地 竹篙火龙节的发展规模最大、影响力最强，是南岭 人则将 “中秋节”称为 “竹篙火龙节”。 村中秋节最重要的民俗体育活动。本文试图通过 “赣南客家竹篙火龙节”是南岭村中秋节最大 对 “赣南客家竹篙火龙节”这一客家民俗体育活动 的一项独特民俗体育活动，农历七月开始筹划，从 进行分析探讨，为挖掘、整理和保护 “赣南客家竹篙 八月初一拉开序幕直到八月十五中秋之夜达到最 火龙节”提供一些帮助和建议。 高潮 ，次 日凌晨结束。整个活动历时半个月，主要 1 “赣南客家竹篙火龙节”的依存形式 内容包括 ：游火虎、社戏表演和游火龙 。 1．1 南岭村的基本概况 2 “赣南客家竹篙火龙节”的主要内容 南岭村位于赣州市宁都县洛口乡，耕地面积有 2．1 游火虎 2649亩，辖区有 l0个村民小组，7个 自然村，其中住 每年的农历八月初一，由游火虎活动的开始标 户有297户，约 1510人，95％以上都是卢姓，是典型 志着 “竹篙火龙节”活动正式拉开帷幕。在卢氏各 的