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第21卷 第 1期 湖 南 大 学 学 报 (社 会 科 学 版 ) Vo1.21.No.1
2007年 01月 JournalofHunanUniversity(SocialSciences) Jan.2007
康 德 《实 践 理 性 批 判 》浅 解
周德义
(湖南省教育厅,湖南 长沙 410001)
[摘 要】康德的 《实践理性批判》确立了人的行为应当的 “绝对命令”。并勾划了人类走向至善的基本途径。康
德的研究成果,具有现实意义:实践是理性的;人的实践活动是 自由的。但是这种 自由是以道德律为前提的:实践理
性的目标。是达到至善境界;重视道德教育。有两点值得商榷 :割裂了感性认识与理性认识之间的辩证关系;过分
地突出 “形式”的地位和理论 的完整性 。
[关键词]康德;实践理性批判;实践
[中圈分类号】B21 [文献标识码】A [文章编号】1008—1763(2007)O1—0l16—09
Review theCritiqueofPracticalReasonbyImmanuelKant
ZHOU De-yi
(EducationDepartment,HunanProvincialGovernment,Changsha 410001,China)
Abstract:TheresearchfruitsinTheCritique0fPracticalReasonbyImmanuelKanthavepracticalsig—
nificance.Practiceisrational,andpeople’Spracticalactivitiesarefree。butthisfreedom ispredictedon
morality.Moreover.theaim ofpracticalreasonisreachingthebestlevelandattachinggreatimportanceto
moraleducation.Buttwopointsareopentoquestion.Firstofall。itcutsoffthedialecticalrelationshipbe—
tweenperceptualknowledgeandrationalcognition.Inaddition.itoveremphasizesthestandingof “me
chanicalway”and theintegralityoftheory.Thepracticalcriterionshouldfollow threebasicprinciples.
Theydonotbreakingthelegalprinciple,puttingmoralityaboveeverythingelse,andaimingatsystems
harmonyandpeople’Sdevelopmentinall—roundwayasaim .
Keywords:Kant;TheCritiqueofPracticalReason;practice
在康德看来,理性有着理论的运用,也有着实践的 解 ,所谓 “自在”的,也就是说理念是客观存在的,所
运用。康德的 《实践理性批判》,正是一部研究理性的 谓 “自为”的,也就是说理念是 自主存在的,是具有开
实践运用的专着。在此,康德确立了人的行为应当的 端性意义的存在 。总起来说,“自在 自为的存在”,也
绝“对命令”,并勾划了人类走向至善的基本途径。 就是最最真实的存在。理念是基本的指导思想和核
笔者在学习《实践理性批判》的过程中,不止一次 心的价值观。明白、理解、掌握理念,也就等于抓住
地深深地为 “不朽”的康德之清新思路、严缜论说,以及 了
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