圣经与现代以色列民族国家的构建.pdfVIP

· 论坛 · 圣经与现代以色列民族国家的构建水 钟志清 内容提要 古代希伯来经典圣经在现代 以色列民族国家的构建过程 中起到了不可忽视的作用。在 18世纪犹太启蒙运动中，欧洲犹太思想 家把圣经经典从宗教引入世俗，并与振兴犹太民族文化传统的理念联系 起来，在犹太人与巴勒斯坦土地之间建立一种联系。19世纪犹太复国 主义运动兴起后，圣经逐渐被世俗化和政治化，教育家和犹太复国主义 者运用圣经在土地与人、历史与现在之间建立一种合法性的联系。以色 列建国初期，以本一古里安为首的政治领袖开始强调圣经在国家政治与 国民教育中的重要性，圣经成为塑造新型民族身份和国家意识形态的工 具。 “六 日战争”后，圣经的历史与世俗意义逐渐削减。新世纪 以来， 由以色列考古学家引发的关于圣经史实确定性问题的争议使圣经再度成 为学界与公共对话中的一个焦点。 关 键 词 圣经 犹太复国主义 以色列 民族国家构建 作者简介 钟志清，中国社会科学院外国文学研究所研究员 (北 京 100732)。 圣经①是古代居住在西亚地区的犹太人和基督徒所共同尊崇的一部圣典， 随着希腊文本 “七十子译本”和拉丁文本 “武加大译本”日益西渐，对整个 西方文明产生了影响。不过在犹太世界里，尽管圣经中的许多叙事与犹太人 的日常生活结下了不解之缘，但在 l9世纪之前，圣经对犹太人 日常生活的影 本文系中国社会科学院创新工程项 目 “希伯来圣经学术史研究”的阶段性成果。感谢匿名审 稿专家为本文的修改所提出的宝贵意见和建议 ! ① 本文所提及的圣经指希伯来圣经，即 《旧约》。文章中圣经中的引文来 自和合本。 · 98 · 圣经与现代 以色列民族国家的构建 响远远比不上 塔《木德》和其他拉比文献。犹太人 自从公元 135年的巴尔 · 科赫 巴起义失败后，就开始 了漫长的流亡生涯 。在流散地，犹太人往往通过 古代拉比释经的著述来研读圣经，有些犹太家庭连一部完整的圣经都不收藏， 至多保留 《摩西五经》和 《托拉》，许多犹太人对圣经知之不多，甚至形成 了 “现代犹太人失去了圣经——必须将其寻回”之说。① l9世纪末期犹太复国主义运动兴起以来，圣经逐渐被世俗化和政治化， 教育家和犹太复国主义者利用圣经在土地与人、历史与现在之间建立起一种 合法性的联系；以色列建国后，以本 一古里安为首的政治领袖开始强调圣经 在国家政治与教育中的重要性，使圣经成为塑造新型民族身份和国家意识形 态的工具，一度在民族国家的创建过程中发挥着难以替代的作用。 “六 日战 争”以来，随着以色列征服了耶路撒冷老城、伯利恒、希伯伦等圣经中描绘 的 “圣地”，圣经在以色列政治和文化生活中的位置逐渐发生了变化。此类 问 题 日前 已经引起 国际学界的关注 ：以色列历史学家、海法大学教授阿妮塔 · 沙培拉探讨-r以色列第一任总理本 一古里安 (1886—1973)在其生命的最后 二十多年里，致力于借助圣经塑造年轻以色列国家历史意识，以及圣经经典 在以色列人身份塑造过程 中的兴衰。② 另一位 以色列历史学家、特拉维夫大学 教授亚考夫 ·沙维特分析了过去 200年间希伯来圣经在犹太文化 中的作用， 以及不同历史情境下的圣经学者和公共人物对圣经文本的研究解读③。美国学 者阿兰 ·列文森教授 的专著④论及德 国、以色列和美国十位学者对圣经与犹太 身份的研究。加拿大学者努尔 ·马萨尔哈在 《圣经与犹太复国主义》⑤和 《犹太复国主义圣经》⑥ 中则从巴勒斯坦裔学者的视角探讨以色列国家如何运 用圣经杜撰历史，挑战着犹太民族主义和巴勒斯坦民族主义。但时至 目前， 中国学界对这一 问题 尚未 问津。 ① YacovShavit， eHebrewBibleReborn：FromHolyScripture theBookofBooks，trans．，Chaya Naor，Berlin：WalterDeGruyter，2007，P．1． ② AnitaShapira，“Ben—GufionandtheBible：TheForgingofanHistoricalNarrative”，M／dd／eEastern Studies，Vo1．33，No．4，1997，P．647；AnitaShapira， “TheBibleand