试论《死者年鉴》中的时间政治.pdfVIP

试论 《死者年鉴》 中的时间政治术 李雪梅 内容提要 时间是当代美国印第安女作家西尔科小说 《死者年鉴》 中的中心意象。在印第 安人与西方人迥异的时间观里 ，时间具有循环性和政治性。在 《死者年鉴》 中，西尔科彰显印 第安人传统的时间理念 ，质询西方父权制线性时间观的思维定势，将欧美殖民者的核殖民和文化 掠夺的霸权主义历史暴露在公众视野之下，呼吁 印第安人积极行动起来，重新夺 回失去的土地。 在澄清历史积淀的过程 中，作者凸显时间政治的当下意义，从而揭示小说 时间政治背后潜藏的历 史与文化 内涵 。 关键词 莱斯利 ·马蒙 ·西尔科 《死者年鉴》 时间政治 美国印第安人 莱斯利 ·马蒙 ·西尔科 (LeslieMarmon 覆 ，远远超出了白人评论家的心理预期 ，小说 Silko)的小说 《死者年鉴》 (Almanacofthe 问世后受到 白人主流评论家的攻击。斯文 ·伯 Dead， 1991) 与 她 的 成 名 作 《典 仪 》 基特对西尔科的激进主义思想十分不满 ，认为 (Ceremony，1977)在历史背景、谋篇布局和 《死者年鉴》的最大问题是它的政治性而不是 语言风格等方面大相径庭 ，令 《典仪》的爱好 它的文学性”，②并讽刺它是 “过去的四分之一 者非常不悦 ，甚至 到心生恐惧 的地步 。 《典 世纪里最野心勃勃的作 品”。④而另一位知名评 仪》之所 以被推崇备至 ，不仅 因为小说节奏 论家艾伦 ·瑞安则宣称 ： “这部小说里的人物 明快 ，抒情风格浓厚 ，而且 也恰如肯尼斯 · 十分令人不快 ，小说的情节安排—— 从殖民压 M．罗默所说 ，西尔科采用现代主义作家熟稔 迫到民族解放的转变——让读者难以下咽。” 的叙事模式 ，使得 《典仪》 “很容易被白人文 从迎合主流意识形态 的 《典仪》到令人 学评论家接受”。文学界正需要一部具有 “乐 震撼的政治宣言书 《死者年鉴》，西尔科 的创 观的结局”且 反映 “美 国开 明的多元文 化景 作主 旨发生 了巨大的转变。在一次采访中，西 观的印第安作品”，而 《典仪》恰恰 “以其不 尔科谈及她思想的嬗变 ， “我不想写现代语言 同而成就卓越 ，以其熟悉的叙事模式而被广泛 协会 (ModernLanguageAssociation)想要的那 认可”。然而，与好评如潮的 《典仪》相 比， 种东西。我想写让那些奉 《典仪》为经典 的 《死者年鉴》因其对宏大叙事的犀利反拨和颠 现代语言协会 的人感到恐惧的东西。”摩西指 本文为大连外 国语大学 2012科研基金项 目 (2012XJQN09)和2011年辽宁省教育厅科学研究一般项 目 (W2011091) 的阶段 成果 。 97 国外文学 2014年第 2期 (总第 134期) 出， “主流评论家之所以紧张和惧怕 ，是 因为 “线性时间和父权制度一样是西方文 明独一无 小说中被压迫的阶级不再沉默 ，他们揭竿而 二的产物 ，但这绝非偶然 ：在历史的时间中， 起 ，发出了归还正义的呐喊。” 西尔科选择在 因对果的影响类似于父亲对儿子的影响。两者 1991年 11月 2日墨西哥亡灵节这天出版这部 都开启了一种时间模式 ，这种时间可以被想象 小说 ，其用意不言而喻。这部纪念死者的年鉴 成单向的、不可逆转的时间箭 ，它的轨迹是 由 是 “对五百年来 的偷窃、谋杀 、掠夺和强奸 创世者的意图决定的。线性时间观与第一个政 的控诉”。在 《死者年鉴》中，西尔科彰显 印 治掌权者的权威古典思想有关。” 进入 20世 第安人循环往