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2014年第3期 中山大学学报 (社会科学版) No.32014
第 54卷 JOURNALOFSUNYAT—SENUNIVERSITY Vo1.54
(总249期) (SOCIALSCIENCEEDITION) GeneralNo.249
《劳动合同法》和集体谈判权的理论基础水
朱 富 强
摘 要:限制 自由的关键是权力集中,这不仅体现在政治权力的集 中,也体现在金钱权力的集中。同时,
两类权力集中的成因和特性是不同的:政治权力的集中主要依靠组织力量,提防其集中就要求组织的分立和
多元;金钱权力的集中主要依赖交换机制,提防其集中就要求交换机制的公正和合理。相应地,一个 良善社会
的基本特征就在于:一是政治 自由主义,防止政治寡头铁律所导致的个人权利受损 ;二是经济民生主义 ,防止
市场马太效应造成的财产权利过分集中。正是在市场机制的马太效应作用下,财产权利以及相应的金钱权力
会不断集中,这不仅会妨碍人们的真正 自由,而且还会不断拉大社会收人差距。因此,要解决这些问题 ,就必
须壮大劳工阶层的权力,而这为 《劳动合同法》和集体谈判工资制的施行奠定了理论基础:《劳动合同法》通过
引入第三方力量来辅助弱者和抑制强者,集体谈判权则赋予弱者以联合力量抗衡强者。一些经济学人之所以
批判 《劳动合同法》和集体谈判工资制 ,则在于他们受制于现代经济学流行教材的 “传统智慧”。
关键词:《劳动合同法》;集体谈判权 ;金钱权力;个人权利 ;财产权利
中图分类号:F047/F244 文献标识码:A 文章编号:1000—9639(2014)03—0198—11
一 、 日J『 舌
基于西方社会根深蒂固的自然主义思维,新古典经济学接受了社会达尔文主义,将人类社会视为简
单的 “物竞天择、优胜劣汰”的竞争过程,将现实存在者都视为实现了最大化效用的优秀者,将基于力量
博弈均衡形成的社会制度也视为有效合理的。诺思就指出:经济学家的行为假设并非意味着所有人的
行为都与理性选择相一致。但是,他们却从根本上依赖于这样的假设:竞争力量能使那些按照理性方式
行事的人幸存下来,而另一些不这样做的人将被打败;因而在一个演化的、竞争的环境 (符合所有新古典
经济学的有关稀缺和竞争的基本假设)中,能被不断地观察到的行为一定是出自于那些按照这种标准行
事的人 。这种思潮可以追溯到新 自由主义的先驱人物弗里德曼,他写道:除非厂商可以通过这样或那
样的方法而使行为近似于回报最大化行为,否则,他们不太可能持久地维持生意……不论何时,只要这
一 决定因素碰巧导致了与理性的、信息完全的回报最大化相符合的行为,生意就会兴旺发达,进而获得
可以扩大经营的资源;反之,生意将会亏损,企业将会丧失资源,只有从外部不断引入新资源才能苟延残
收稿 日期:20l3一l2—25
基金项 目:广东省哲学社会科学 “十二五”规划项 目“制度分析的方法论比较及其实践效应”(GD12CLJ02);广东商
学院国民经济研究中心项 目
作者简介:朱富强,中山大学岭南学院经济研究所、中山大学岭南学院副教授 (广州510275),广东商学院兼职研究
员。
① [美]诺思:《制度、制度变迁与经济绩效》,杭行译 ,上海:格致 出版 上海三联书店/上海人民出版社。2008年,
第26页。
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《劳动合 同法》和集体谈判权的理论基础
喘。于是,“自然选择”的过程确立 了该假说的有效性——或者说,给定 自然选择,该假说恰当地概括 了
生存条件,这一判断成为了人们接受该假说的主要依据④。正是基于 自然主义思维,现代主流经济学在
认知上将人类生活世界看成和谐一致的,并坚持 “存在即合理”的信条;这样,现代主流经济学就不能也
不敢正视现实中存在的问题,而是热衷借助于复杂的表述 (建构性的模型或选择性的数据)为现状进行
辩护②。
事实上,现代主流经济学 日益庸俗化,这表现在相互联系的两个方面:一是缺乏对现实的
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