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曲折发展过程中的艰辛探索 　　〔摘要〕 毛泽东在1958年底到1959年庐山会议之前，比较深刻地总结了大跃进和人民公社化运动中的经验教训，进行了一系列重要的理论探索，构成了他对中国特色社会主义道路和理论探索的有机组成部分，其主要内容有：正确对待和发展马克思主义，不能教条地固守马克思主义经典作家的个别结论；力图实事求是地分析和纠正人民公社化和大跃进运动中的主观主义错误；从广大人民群众的根本利益出发制定政策措施，反对剥夺人民利益的错误；明确提出社会主义发展必须经过一个长的历史时期，反对主观主义的超越阶段论；深化对社会主义建设规律的认识，要学习和利用价值规律。 　　〔关键词〕 毛泽东，中国社会主义道路，理论探索，实事求是 　　〔中图分类号〕A849 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1004-4175（2013）01-0084-04 　　党的十八大报告指出，以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体，在探索中国特色社会主义道路的过程中，“虽然经历了严重曲折，但党在社会主义建设中取得的独创性理论成果和巨大成就，为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础” 〔1 〕 （P10 ）。1958年10月到1959年庐山会议前，毛泽东在曲折发展过程中对我国社会主义建设道路问题作过一次艰辛的探索。本文拟从中国特色社会主义理论发展的角度，对毛泽东的这些探索作一些分析。 　　一、正确对待马克思主义，既要坚持马克思主义基本原理又要与时俱进地发展马克思主义，决不能教条主义地固守马克思主义经典作家的个别结论 　　1959年2月24日，毛泽东在一篇谈话中阐述了对待马克思主义的基本态度：作为一种科学理论，马列主义的基本原理是正确的、至今没有改变；但是，经典作家在当时情况下对某些具体问题所提出的个别结论会随着实践的改变而改变，在新的历史条件下不能固守这些个别结论，而应该根据变化了的形势提出新的结论和论断，与时俱进地发展马克思主义。 　　一方面，马克思主义的基本原理“至今未变”，必须毫不动摇地坚持。在毛泽东看来：“马列主义应包含三部分：一、马列主义的哲学，这是理论基础；二、马列主义的经济学，这是用马列主义的观点来考察经济现象的学说；三、马列主义的革命学说，比如关于阶级斗争、政党、无产阶级专政等的学说。这三部分不能分割，而应视为马列主义的三个有机联系的组成部分。” 〔2 〕 （P5 ）这些基本原理是科学的世界观和方法论，是马克思主义的普遍真理，是必须毫不动摇地坚持而不能改变和放弃。毛泽东的这个观点也是我们党长期坚持的观点，邓小平在改革开放过程中就特别强调：“我们搞改革开放，把工作重心放在经济建设上，没有丢马克思，没有丢列宁，也没有丢毛泽东。老祖宗不能丢啊！” 〔3 〕 （P369 ） 　　另一方面，马克思主义经典作家在个别问题上的观点和结论是会根据时代变化而改变的，因此，我们必须能够根据实践的特点创造性地提出新的理论观点，探索新的道路，而绝不能教条主义地固守经典作家的个别结论；教条主义地固守马克思、列宁的个别论断，错误不在于前人讲了什么，而在于当代人死般教条，因为经典作家不可能穷尽对历史的认识。因为受到历史条件的限制，马克思、恩格斯、列宁在个别问题上得出的结论也许不合适，这就要由后人对此进行发展和完善。况且，经典作家也从来没有把自己的结论当作圣旨，没有申明自己的任何思想都是不能改变的。 　　毛泽东的这个论断，为进一步探索具有中国特色的社会主义道路提供了理论基础，从指导思想本身的角度论证了中国特色社会主义的理论可能性。在当代中国，也必须根据当今世界的新形势和改革开放的新特点，提出与当今中国实际相符合的新理论，否则就是教条主义地坚持马克思主义。越是在形势变化的情况下，越要以发展的眼光来看待马克思主义。 　　二、着力恢复党的思想路线，力图实事求是地分析和纠正人民公社化和大跃进运动中的主观主义错误 　　实事求是思想路线是中国共产党领导中国革命和建设成功的根本法宝。但是，在人民公社化和大跃进运动中，由于急躁情绪和“左”的思潮的蔓延，实事求是的思想路线遭到了严重冲击。在严重的经济困难和工作失误面前，毛泽东有意识地恢复党的实事求是的思想路线，坚持从实际出发来深刻分析并纠正工作中的失误。 　　在第一次郑州会议期间，毛泽东就明确提出要恢复实事求是的作风，要把实事求是、群众路线等作为重点问题来解决。1958年11月23日，在武昌会议上的讲话中，毛泽东有针对性地强调：任何指标一定要有根据，要确实可靠。在大跃进中，放卫星、高指标、假大空非常厉害，而这些高指标根本就缺乏事实根据和现实可能性，是主观主义的指标。这个讲话标志着他开始冷静思考高指标，逐步恢复实事求是思想路线。正因为看到了高指标的浮夸性和主观性，他要求压缩水分，降低指标。毛泽东特别批评了