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淮河流域文化产业发展的生态共生模式 　　[摘 要]淮河流域是中国中部腹地的重要文明起源地，区域内文化产业发展呈现上升趋势。本文提出在区域协同视角下发展文化产业的生态共生模式，其核心要旨是：在自然生态与人文生态的共生演化中发展以精神文化体验为特色的文化旅游、创意产业。在淮河生态文化实验区构想的框架内，文化空间生产和城市主题培育协同共进。基于五色生态文化循环机制，建设特色人文、生态博物等品牌，发展科普产业园等科普旅游新兴业态，从而彰显淮河区域文化的优势。 　　[关键词]生态文化共生模式；区域协同；淮河生态文化实验区；人文生态；盱眙 　　[中图分类号]G124 [文献标识码]A [文章编号]1674-6848（2013）03-0090-06 　　[作者简介]张沭宁（1973—），男，新闻学硕士，江苏省淮阴师范学院传媒学院教师，传媒发展研究中心研究员，主要从事新媒体传播与文化研究。（江苏淮安 223000） 　　[基金项目]2013年度淮安市社科类研究立项课题《淮安滨水生态与文化旅游协同发展研究》（B-13-18）、2013年度淮安市社科类研究立项课题《运河申遗背景下淮安城市形象定位于传播策略研究》（B-13-12）、2012年高校哲学社会科学基金项目指导项目《国家生态市创建中的媒介生态问题研究—以苏北城市为例》（2012SJD860002）的阶段性成果。 　　一、生态文化共生模式的提出 　　（一）生态协同共生的阐释 　　“共生”概念首先由德国真菌学家德贝里1879年提出，德贝里将共生定义为不同种属生活在一起，它暗示了生物体某种程度的永久性物质联系。西方社会学者认为，在科技高度发达的现代社会里，人们之间的交往越来越密切，具有高度知识的人与生产工具的结合比以往任何时候都要紧密。他提出了一种“共生方法”理论来设计社会生产体系，强调社会生产体系中各种因素的作用与关系①。 　　生物学意义共生演化（Symbiosis Evolution） 的实质含义是 “相互影响的演化系统之间的关系”（Winder），相对应地，学术界也将共同演化的概念通过类比的方式扩展到社会文化、组织战略、经济发展等领域研究②。 　　共生理论在社会科学方面的应用表现为探索当代城市发展文化产业、创意产业与城市经济发展的共生演进关系提供新的研究方法③。我们把盱眙的生态文化发展思路总结为：人文生态协同共生模式。这是基于盱眙实际情况的提炼和概括，特别突出了其文化根植性的地方感和历史、人文特质，这对于彰显文化的凝聚力、创意的活化能力、产业的推动力具有重要意义，而且在于发展生态文化产业对于提升城市品牌、推进文化软实力建设具有一定价值。 　　（二）盱眙人文生态协同共生模式的提出 　　盱眙位于江苏省中西部，地处淮河中下游、洪泽湖南岸，与安徽省县市接壤，是一个以农耕文化为主的生态城市。境内自然景观、人文景观和文化遗存66处，典型代表有“明代第一陵”明祖陵、秦汉东阳城遗址、第一山、铁山寺等知名目的地品牌。 　　乡村传统文化在盱眙文化中占有重要地位。乡村是传统社会结构的“精神家园”，是国家、社会对于生态文明视野中人与自然和谐关系的追求、心灵回归的召唤。乡村作为一种固定下来的文化意象，具有强烈的吸引力、感召力和影响力，符合人们对于“家”的传统印象，能够满足都市人们对于“故乡”的期望。着力打造乡村旅游品牌，就是要强化传统文化价值的认同，推出独特的地方品牌。 　　除了最基本的农耕文化，盱眙近年来蜚声海内外的龙虾、节庆等不是当地原有的，是从外地引入的或者人为赋予的，它是对于传统文化的改造、补充，但是其作用非同一般。这种“移植”或者嫁接，是对传统的“再创造”。“移植”而来的文化经过与本地文化的融合，若干年以后，也会成为当地文化的有机构成。盱眙十三香龙虾就是对于淮河文化根植性因素进行移植改造之后的创新。盱眙作为国内龙虾主产区、原产地之一，生长在境内的洪泽湖、陡湖等水域。盱眙人民创造性把淮河文化药膳的做法植入的盱眙地产龙虾加工，变成一道美食。 　　盱眙的生态文化、旅游资源丰富、集中，开发富有成效，但面临进一步整合升级的问题。在产业开发中呈现的淮河文化、明文化、宗教文化、美食文化等，如果能够确立淮河文化主题，那么就可以形成规模和特色④。 　　二、淮河生态文化实验区的构想：文化、生态、区域的协同 　　（一）战略背景 　　淮河流域地处我国经济腹地，包括河南大部、安徽和江苏的北部、山东南部以及湖北省部分，覆盖36个地级市，是东、中部的桥梁、南北方过渡地带。淮河生态文化经济走廊主要依托淮河流域城市带的南阳、信阳、亳州、淮南、蚌埠、淮安等沿淮中心城市为基础，构成以淮河为轴心的经济区域，延伸中原经济区对接东部沿海发达、长三角经济区，有效承接长三角产业转移和促进中部地区“三化”协调发展以及兼