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生存环境变迁下人口较少民族教育发展的困境分析 　　【摘 要】人口较少民族在现代化浪潮的冲击下和非内动力作用的推动下，生存环境急剧变迁，文化的自然演进中断，面临着“保生存”与“保文化”的矛盾困境。教育作为其社会系统的重要组成部门，也随之面临着诸多发展困境，影响人口较少民族的生存发展和文化传承。据此，本研究以莽人为个案，在田野调查的基础上，分析表明目前人口较少民族教育发展的最大症结不是政府扶持力度的问题，而是现有教育目的与人口较少民族生存发展需求相分离、教育传承传统文化的功能退化和现有教育对其自主发展意识与能力培养的欠缺。 　　【关键词】人口较少民族；教育发展；生存环境；变迁 　　全世界共有2000个以上不同的民族，其中有这样一部分民族——“根蒂不深，人数又少”，即人口相对很少，特别是传统文化相对简单，因而在现代社会显出诸多不适应，甚至存在生存危机的民族，费孝通先生将其称之为“小民族”。在我国， 1990年人口普查将人口规模在10万人以下的22个小民族界定为“人口较少民族”。根据《扶持人口较少民族发展规划（2011-2015年）》，将其范围扩大到总人口在30万以下的28个民族。据联合国统计，具有以上特征的民族在世界上大约有3到5亿人，他们分布在70多个国家和地区，讲5000多种语言，有着不同的文化。但他们在现代化浪潮的冲击下和非内动力作用的推动下，自然演进中断、文化变迁骤然，面临着“保生存”与“保文化”的矛盾与困境。每年都有这样一些民族的文化在无声的消失，人类族群的多样性受到威胁，已日益受到社会各界的关注。作为社会系统重要组成部门的教育，也随之发生改变，并深刻的影响着人口较少民族的生存发展和文化传承。因此，当下，在诸如生存环境变迁等外因影响下，剖析其教育发展的现实困境有着极其重要的意义。这一点，可以通过云南省莽人的个案研究得以证实。 　　我国境内的莽人2009年被归入布朗族，其主体生活在云南省红河州金平县金水河镇的三个自然村，据第六次人口普查有688人。解放前，莽人世代生活在森林边缘，一直保存着口耳相传的传统教育。解放后，在政府的扶持下莽人共经历了三次迁居，其中前两次迁出的时间分别于1959年和1997年，但每次迁出不久就因生存的困境不久迁回到林中。第三次是2008年初，在中央对莽人生存发展问题的重要批示下进行大规模综合扶持，再次把莽人迁出，并在其他民族相邻地方建新安置点。随着莽人生存环境与生存方式的多次变迁，其教育也随之经历着曲折发展历程，1968年莽人才有自己的学校，却是时而停办又时而复办。而2008 年综合扶贫中政府提出的《关于加强莽人教育事业发展的决定》，虽整体上推动了莽人教育的发展，但是莽人的整体迁居使其学校也随之搬迁和合并，给莽人学生带来了新的不适应，也使其教育发展面临着诸多新困境。因而，选择莽人作为人口较少民族的典型个案，在田野调查基础上进一步折射出人口较少民族的教育发展困境。 　　一、现有教育目的与人口较少民族生存发展需求相分离 　　民族地区普遍存在的一个瓶颈问题便是现代学校教育与民族地区生产生活实际的脱节，在对莽人的实地调查中发现，这个问题尤为突出。当下困扰莽人的一个最大问题仍然是生存发展问题，一方面是物质性生存发展，另一方面则是精神性生存发展，可是现有的教育同质化倾向严重，很少有针对莽人等人口较少民族生存发展的教育。因此，现代学校的教育目的与其实际生存发展需求相分离的现象突出，势必难以保障莽人的生存发展及其发展权的实现。 　　（一）物质性生存发展需求的教育理念欠缺 　　解放后嵌入莽人地区的现代学校教育，对于莽人而言是一种与本土文化相去甚远的异文化，很难接近和融入。莽人长期生活在相对封闭的环境中，教育形式以“言传身教”和“口耳相传”为主。2008年综合扶贫将莽人学生分别合并到上田房小学、平和小学和南科中心完小，从受教育的情况看，据2008年统计16-60岁的文盲占75.6%，2011年在校生只有2名高中生，4名中专生，14名初中生。通过莽人的高文盲率、高失学率可见现代学校教育在当地收效甚微。 　　笔者在田野调查发现，辍学、逃学及厌学问题是莽人地区现代学校教育发展的最严峻问题，其原因主要在于学校教育与莽人生产生活需求之间的张力。在访谈中莽人学生反映：对书本知识不感兴趣；书本上的知识离生活太远理解不了；读书不是理想，最大的希望是有人带着出去打工等。同时，莽人所在学校的教师反映：现在运用的是人教版的教材，教材内容对于莽人所在地区的学生而言普遍偏难，语文、数学知识较枯燥，大部分莽人学生对读书没有兴趣；接受教育的动力也不强，家长对子女上学的问题持放任的态度。实际上，主要是因为书本知识、教育方式和学校管理方式与莽人的传统生活无法对接和融合，甚至是截然不同，致使莽人把学校教育当成是被动完成的任务，难以激起莽人