4.1物质生活和社会习俗的变迁 练习（人民版必修2）.docVIP

专题四 中国近现代社会生活的变迁 课时一 物质生活和社会习俗的变迁 (时间：25分钟　分值：30分) A组(基础题) 1．小说《文明小史》中，描写一位学堂出身的少奶奶时写道： “穿双外国皮靴，套件外国呢子的对襟褂子，一条油松的辫子拖在背后，男不男，女不女的。”材料反映了这位少奶奶的服饰特点是 (　　)。[来源:学.科.网Z.X.X.K] A．完全西化 B．中西合璧 C．固守传统 D．女扮男装 解析　从“外国皮靴”、“对襟褂子”可以判断出服饰特点应为“中西合璧”；而“男不男，女不女的”实际上指的是“中不中，洋不洋”，而不是指的“女扮男装”。 答案　B 2．下列图片所示居室建筑在20世纪30年代前后的近代中国同时并存。其中，具有典型的中西合璧特征的是 (　　)。 解析　A、C、D三项是中国的传统建筑。而上海石库门里弄则体现了中西合璧的特征，从图中可看出里弄中的建筑为西式，而里弄又是中国的传统，故B项符合题意。 答案　B 3．对右图中的住宅认识不正确的是 (　　)。 A．是北方地区的典型民居 B．是乡村中普通居民的主要住房类型 C．是城市中普通居民的主要住房类型 D．中西合璧是其典型特征 解析　图中所示为中国传统民居——四合院，与西方文化无关。 答案　D 4．从旧式婚礼与新式文明婚纱照两幅图片可以看出，我国近代以来人们物质生活和社会习俗发生了巨大的变化，表现在 (　　)。 ①服饰的变化　②发式的变化　③礼仪的变化　④是否缠足的变化 A．①②③④ B．①③④ C．①②③ D．②③④ 解析　通过对比两幅图片可发现，近代习俗在服饰、发式、礼仪、缠足方面发生了巨大变化。 答案　A 5．中国某婚姻法规定：“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度，实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法利益的新民主主义婚姻制度。”这一婚姻法应颁布于 (　　)。 A．民国初年 B．新中国建立之初 C．改革开放后 D．维新变法时期 解析　从材料中的反对封建婚姻、婚姻自由、男女平等、新民主主义婚姻制度可以判断出该法颁布于新中国初期。 答案　B 6．“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这一民谣的出现最有可能与下列哪一史实有关 (　　)。 A．新文化运动 B．五四运动 C．辛亥革命 D．抗日战争 解析　民谣是一个时期社会风貌的反应。材料中的民谣内容主要是提倡新服，“断发”，不缠足，实行文明礼仪等，不难选出这是辛亥革命后，中华民国南京临时政府的政策法规要求。 答案　C B组(能力题)[来源:Z。xx。k.Com][来源:Z|xx|k.Com] 7．下面这组图片反映了近代以来中国女子服饰的变化，产生这一变化的社会原因有 (　　)。 ①服饰质地和款式的不同　②社会变革的推动　③“欧风美雨”的影响　 ④人们思想观念的变化 A．①② B．①②③ C．②③④ D．①②③④ 解析　注意关键词：社会原因。“服饰质地和款式的不同”属于服装自身的原因，不是社会原因，故排除所有带①的选项，所以本题选C。 答案　C 8．辛亥革命后，社会上流传着一首打油诗：“大半旗装改汉装，宫袍裁作短衣裳。脚跟形势先融化，说道莲钩六寸长。”对该诗的理解不正确的是(　　)。 A．诗中涉及服饰改革和不缠足两种社会现象 B．当时服饰改革迅速推广到全国各地 C．服饰改革紧跟社会变革的步伐 D．辛亥革命推动了国人服饰的变化 解析　审题时注意题干中的时间“辛亥革命后”，再由引文中的“旗装改汉装”“短衣裳”“脚”“六寸长”等信息，结合教材可知反映的是人们物质生活和社会习俗的变化——服饰改革和不缠足运动，所以A项正确。B项错在“迅速推广到全国各地”，因为当时农村仍处在封闭、落后状态，服饰改革并未得到迅速推广。再据题干中的“辛亥革命后”可知变化的原因是辛亥革命的推动，C、D项正确。 答案　B 9．1913年章太炎在报上刊登征婚广告，条件是：以湖北籍女子为限；须文理清顺；大家闺秀；要不沾染学堂中平等自由之恶习；有从夫之美德。其开创风气的表现是 (　　)。 A．婚礼简约 B．自主择偶 C．自由恋爱 D．夫妻平等 解析　在报纸上刊登征婚广告，说明当时的人们已经能够自主择偶，但材料无法体现婚礼简约、自由恋爱和夫妻平等思想。 答案　B 10．辛亥革命前，没有辫子会被人耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人视为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”“满奴”。这最能体现 (　　)。 A．政治