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州 虎乡 2013年6月 第27卷 第3期
JournalofChizhouUniversity Jun.2013Vo1.27No.3
论孔子的为学思想
徐 小平
(合肥学院 中文系,安徽 合肥230601)
摘【要】作为中国历史上最伟大的教育家,孔子把中国传统教育的精义浓缩成千古不衰的训条,奠定了中国古代教育的坚实基础,影响了
几千年的中国教育。孔子的为学思想是其博大精深的教育思想体系的重要组成部分,在学习目标、学习态度、学习方法及学习内容等方面,孔
子都有 自己高深的见解。
关【键词】孔子;为学;学以弘遭;不耻下问;温故知新
【中图分类-~-1G52 文【献标识码】A 文【章编号11674—1104(2013)03—0018—05
中国当代著名教育家郭齐家教授认为:“儒家 难在道之难 以获得听闻的途径。这就要求人们要努
教育是中国古代教育的主流,最能体现中国古典文 力学习,笃志好学,孜孜以求。孔子的千古美谈 “韦
化教育的基本特色,是我国也是世界教育史上珍贵 编三绝”正是他以身作则的明证。天下无道时,面对
的财富”[1]。在孔子博大精深的教育体系中,其为学 混沌的社会。为学者当不忘己志,用己所学 “行义 以
思想最为可贵,虽经历漫长的历史检验,却历久弥 达其道”(季《氏》)。而 行“义达道”的目标还包括,把
新,时至今 日,仍然具有鲜活的现实指导意义。 自己的 “道”建构成一整套知识体系。形成一个理论
系统,即如孔子所言 “吾道一以贯之”(《里仁》)。也
1 明确的学习目标
就是说 ,为学者在求学过程中,逐渐形成 自己正确
1.1学以弘道 的世界观、人生观与价值观。以此指导 自己的学习
“道”。作为中国哲学核心范畴之一,在孔子思 与研究 ,并通过 “以文会友,以友辅仁”(《颜渊》)来
想体系中占有突出地位。孑L子的 “道”是 对“包括政 弘扬真道 。
治、伦理、道德在内的理想社会结构形式和社会行 1.2笃志成人
为规范的总抽象与总概括”[21。孔子把 “弘道”作为 自 在孔子看来,任何人通过教育学习,都可以成
己毕生追求的目标 :先是学而不厌,以学求道;接着 为品格高尚的君子。他常以谈话互动的方式,勉励
出仕为官,为国寻道;最后兴办私学,诲人传道。可 弟子们 “执德”至弘,“信道”至笃 (《子张》),以做到
见,孔子一生,无论是求道、寻道还是传道,最终 目 “见利思义,见危授命 ,久要不忘平生之言”(《宪
的都是为了弘道。而他一如既往,坚持不懈 。贯穿始 政》)。其 目的就是要求人们做个文质彬彬的 君“子
终的是 “笃信好学,守死善道”(《泰伯》)嘲。 儒”(《雍也》)。
孔子说,“人能弘道,非道弘人”(《卫灵公》),这 那么,怎样才能养成 自己的君子人格呢?子夏
种学习态度要求为学者在学习过程中,充分发挥 自 说:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”(《子
己的主观能动性 。只有主动好学。方能求而得道 。最 张》)。他指出实现君子人格的途径是切 问近思,追
终达到弘道之 目的。所以。弘道的关键还在于求道。 求仁德。这就要求我们,首先要学文。孔子强调:“不
求道的第一步在于 “闻道 ”。孔子 曾感叹说:“朝闻 学诗,无以言”、“不学礼,无以立”(《季氏》)、“不知
道,夕死可
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