商业移民与住屋的炫耀性消费——以瓯江中上游地区为例.pdfVIP

社会科学 2012年第4期 王 媛 ：商业移 民与住屋的炫耀性消费 商业移民与住屋的炫耀性消费 — — 以瓯江 中上游地 区为例 王 媛 摘 要 ：商业移民通过模仿 当地 “可识别性”极高又昂贵的建筑构件形式体现 了 对本土社会潮流的追随与顺应 ；并展现 了自己的经济优势。在移居地社会里取得经济与 人 口优势的群体移 民住屋有明显的回归原乡家庭结构与伦理空间的特点。商业移民建造 的华丽大屋 ，不仅仅是建造者的炫耀性消费，也为家族的发展赢得 了空间。 关键词：商业移民；住屋；炫耀性消费 中图分类号 ：K928．71 文献标识码 ：A 文章编号：0257-5833(2012)04-0158．10 作者简介：王 媛 ，上海交通大学人文学院副教授 (上海 200240) 阿摩斯 ·拉普 卜特 (AmosRapoport)在他的 《宅形与文化》一书中清晰地表达了一个观点： “人类的建造活动并不仅仅为了操控物质环境 ，更重要的是通过对于物质环境的控制 ，来实现 内 心的社会和宗教环境——那是一个文化意义上的理想家园……正是一定 ‘限度 ’下 的 选‘择 ’， 在各种可能性中导 出了最终结果 。而只有理解 了一种文化的真正意义和信念 ，才能发现它 的 趣‘味’所在，进而理解宅形 的由来。”这一观点强调 了在建筑形式生成过程 中社会文化 因素的 影响，即人们通过选择与文化相适应的住宅形式即住屋形式来表达 自己的身份认同与生活理想。 住屋在所有的建造活动中与人类个体的生活最为密切相关，我们能够通过住屋的建造透视人 类的许多生活观念与行为的共性。住屋既是社会个体承担家庭与家族责任的象征，也是建造者以 及其所在的本土文化与历史的诠释者。我们可以通过 中国乡土社会中保留的传统住屋，了解一个 历史上普通中国人的生活理想和追求 ，及其形式变迁背后 的个体文化选择机制。 移民住屋是本文透视区域社会住屋形式特点及其变异的出发点。在原乡记忆、本土文化与生 活理想的交织下如何对住屋形式进行抉择，是移民们处理文化差异 、表达文化认 同的直接反映， 与原住 民之间的文化冲突和对生存资源 的竞争又使他们的这种文化表达具有重要的身份标识意 义 。 从 2006年年底开始 ，我们考察了浙南山区遂昌县 、松 阳县、云和县 、缙云县和青 田县的诸 多村寨 ，在这些村寨中还存 留有相当数量的明清 民居 ，民居的主人既有土著 ，也有来 自闽汀地区 的客家移民——其中既有农 民，也有商人，此外，还有来 自徽州的商人，他们的住屋在相似的建 筑形态之中有着多样的差异 。2007年以来 ，我们又陆续在丽水市松阳县石仓村村 民手里搜集到 收稿 日期：2011—10—10 ① [美]阿摩斯 ·拉普 h特 (AmosRapopo~)： 《宅形与文化》，常青、徐菁、李颖春、张昕译，中国建筑工业 出版社 2007年版，第59页。 158 社会科学 2012年第4期 王 嫒 ：商业移民与住屋的炫耀性消费 数万页明清以来 的契约文书 。结合民间文献与仍然保存完好的大屋建筑群 ，我们得以在瓯江中上 游地区进行了深人的个案研究，观察移民作为建造主体如何抉择和创造其住屋形式。 我们发现与单纯从事农业的移 民相 比，商业移民普遍选择更加 “时尚”和 昂贵的本土建筑 构件来装饰住屋，以示 “本土化”与 “富有”；而在移居地取得经济优势的商业移 民家族则在住 屋形式上做出 “本土化”与 “回归原乡”的双重选择，通过华丽的 “大屋”来实现对村落空间 的再分配，从而将家族在某个时段的经济优势转化成长时间段里的人 口优势。在这个意义上，他 们在装饰与规模上 的 “炫耀性消费”①，正是对后代生存与发展空间的理性 的投资，深刻改变了 乡村的空间与社会人群结构 。 一 、 “牛腿 ”与 “七块 ” 本文 中所说的瓯江中上游地 区，包括丽水市的龙泉 、遂昌、松阳、云和、缙云、青 田六县 ， 地形以山区为主。在民居特点上 ，这一地区并非与周边地区截然相异 ，相反 ，在外观形态上这里 的民居与周边的金华