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刘芃、朱汉国：历史学习精要 10 十、宋元时期的民族关系 辽宋金元时期，中国的民族关系呈现纷繁复杂的错综局面，一方 面民族冲突异常尖锐，北方游牧民族与中原农耕民族之间战争不断， 另一方面，民族之间的融合也达到了一个前所未有的水平。民族关系 是影响那个时期整体政局演进的大问题。北宋最主要的外敌是契丹辽 朝，但北宋不灭于辽而亡于金。南宋的对手是金，但南宋不亡于金而 亡于蒙古。这种历史线索，从汉族正统王朝的角度看，显得有些头绪 纷乱，也给人宋朝积贫积弱的感觉。但是，从整个中国多民族国家发 展的角度看，这个时期正是民族融合在更高层次上取得重大进展的时 期。契丹族整体上融合到华北汉人之中，只有达斡尔族还被认为是契 丹大贺氏的后裔。女真人的一部分也融合到汉族和蒙古族之中，还有 一部分则构成了满族的祖先。到蒙古人统治整个中国大陆的时候，他 们面对的汉人，一大部分是宋朝的胡人。 契丹出自东胡，与鲜卑同源。北魏时开始见于史籍，居住在潢水 (今西拉木伦河)以南，黄龙(今辽宁朝阳)以北，分为八部，传说是契丹始祖所生八子之后。唐初形成部落联盟，以大贺氏为联盟长，称可汗。一种观点认为，今天生活在黑龙江的达斡尔族就是契丹大贺氏的后裔。唐朝中期，大贺氏联盟在动乱中瓦解，遥辇氏在重建的联盟中担任联盟长，耶律氏家族担任军事首领，称夷离堇。到9世纪末，契丹的社会经济有了显著发展，开始有了农业，并不断向周围地区进行扩张和掠夺战争。契丹人与外界的联系因此迅速扩大。 901年，耶律阿保机为夷离堇，取得了许多军事上的胜利。907年，阿保机取得可汗之位，成为契丹的最高首领。916年，阿保机正式称帝(后追尊辽太祖)，建元神册，没有专定国号，仍以契丹为国名。五代时的后晋、南方的吴越、渤海、高句丽、回鹘、党项、波斯、大食、日本等政权，都先后派使臣来到契丹。契丹占有中国北方的草原和华北农耕区的北缘，在当时的亚洲国际舞台上具有重要影响。 契丹建国后，在一些汉人的协助下，开始进行典章制度和文化的建设。委派汉人在临潢(今内蒙古巴林左旗)修建都城，称上京。还下令修建孔子庙、佛寺和道观。又创制文字，制定法律和各种职官制度。 926年，契丹攻灭号称“海东盛国”的渤海国。阿保机的次子耶律德光(后为辽太宗)利用中原的混乱局势，帮助石敬瑭灭后唐建立后晋，取得了长城沿线的燕云十六州。947年，德光灭后晋，在汴梁模仿汉族礼仪接受百宫朝贺，始建国号为辽。契丹在中原立足未稳，很快北撤，德光病卒于归途。 983年，年幼的辽圣宗即位，皇太后萧氏主持政务。在萧太后的主持下，辽击败了北宋的北伐，并转守为攻，迫使北宋签定澶渊之盟。辽朝进入鼎盛时期。到ll世纪中期以后，辽统治区域内边境民族的反抗日益频繁，尤其是东北的女真，开始对辽形成威胁。1114 年，女真联盟长完颜阿骨打起兵反辽，并于1115年建立金朝。辽天祚帝御驾亲征，被金击败。ll25年，金兵俘天祚帝，辽亡。 辽朝皇帝始终保持着游牧生活的传统，居处无常，四时迁徙，大部分贵族和高级官僚要随着皇帝的行营活动。行营是皇帝进行军事训练和笼络归附民族首领的重要途径。由于皇帝并不固定居住在某一处，所以真正的首都是皇帝所在的流动的行营。而其所建立的五京，包括上京临潢府、中京大定府(今内蒙古宁城)、东京辽阳府(今辽宁辽阳)、南京析津府(今北京)、西京大同府(今山西大同)，都相当于镇守地方的首府。 西夏是羌人的一支党项建立的政权。唐末党项首领拓拔思恭因率兵镇压黄巢起义，赐封夏国公、定难军节度使，治夏州(今陕西横山)，并赐姓李氏，成为唐末藩镇之一。李思恭以后，党项开始了在西北地区的割据统治，五代各朝都进行着名义上的羁縻统治。 在北宋统一的过程中，割据夏州、银州(治今陕西米脂西北)等陕北州县的李氏势力表现出归附的意向。太平兴国四年(979)，宋太宗亲征北汉，定难军节度使李继筠派兵支援。七年，节度留后李继捧到开封朝谒，表示要纳土归附。宋太宗授以彰德军节度使，并迁其家族于开封。继捧族弟继迁反对内附，在继捧内迁时，率众逃跑，公开反抗。他乘机与辽结援，接受辽所封夏国王的封号。面对辽夏结成的军事同盟，宋太宗时期用尽了招降和镇压的手段，一直没有解决。 李继迁死后，其子李德明继立。李德明作出了与宋朝和好的姿态。l004年宋辽澶渊之盟以后，真宗乘机封李德明为定难军节度使、西平王，赐姓赵。这是北宋前期难得的和平局面，与夏的和平关系维持了几十年。但是，李氏势力一直依违于宋辽之间，同时接受双方的封号，迅速发展起来。德明时期，打败了吐蕃和甘州回鹘，基本控制了河西走廊，又修筑兴州城(今宁夏银JlI)，作为统治中心。德明之子元吴继位后，放弃唐宋王朝赐予的李、赵二姓，恢复本族旧俗，自行创立年号，创制本