赫伯特·斯宾塞道德教育目标向度及其相关问题.pdfVIP

.. ... ... 继续教育研究 2012年第3期 赫伯特·斯宾塞道德教育目标向度及其相关问题 刘玉标 马 静2 (1．西南交通大学政治学院，9)11成都 610031；2．西南大学马克思主义学院，重庆 400715) 摘要：赫伯特·斯宾塞作为英国近代一名伟大的教育理论与改革家，其德育思想十分丰富。就德育目的而论，赫 伯特 ·斯宾塞着眼于理想与现实两个雏度，把个人获得最大幸福作为德育的根本目的，并且指出实现这一目的的四大 要件，即公正、消极的善行、积极的善行、合理的自爱。这四大要件是逐层递进、不可分割的统一体。分析斯宾塞德育 目标体系，对于新世纪新阶段进一步加强和改进学校德育工作具有重要意义和价值。 关键词：最大幸福；赫伯特 ·斯宾塞；德育目标 中图分类号：C,40—059．3 文献标志码：A 文章编号：1009—4156(2012)03．一173—04 英国近代教育家赫伯特·斯宾塞以进化论为理论基 他接着指出：“要逃避这种矛盾是不可能的，除非采取另一 础，把伦理学分为相对伦理学和绝对伦理学，以社会来说 种选择，即，道德法则，把一切恶劣的条件、缺点和无能力 明个人，指出理想的人与理想的社会是相互规定的，理想 都置之不顾，而规定理想的人类的行为。唯有纯粹的正直 的人只能存在于理想的社会，为我们树立了“理想社会之 行为才能成为它的题材。它的目的必须是确定人们相互 完人”的目标追求，他的“理想社会之完人”和实现最大幸 间应该保持的关系——指出在正常社会里的行动原则。 福的人是具有内在统一性的，这正是德育活动所要把握的 他的目标，必须是将人们可以和谐合作的条件加以系统的 理想维度；同时，斯宾塞也高度关注现实的社会和现实的 说明；为此目的，它需要以这样的人们应该完美无缺作为 人的具体发展进程，指出现实的人和现实的社会的发展是 基本要求。”l3 斯宾塞从人的道德素质的发展与人的社会 不理想的，也是不相协调一致的。斯宾塞强调，通过现实 适应状态的相关性人手为人类向“完人”迈进树立了信念， 的途径设计，提倡并真正激发人们的同情心来协调人与人 提供了动力。他认为：“人需要一种道德上的素质使他适 之间互助、友爱、合作的关系，遵循平等自由原则，在把握 合原来的状态；他过去，现在，并将长期继续处于适应的过 和履行实现个人最大幸福的四大要件的过程中做到协调 程中。对于人类可臻完善的信念，只不过是对于人类将通 互动有序发展。 过这一过程最终成为完全适合其生活方式的信念。”L4 他 还指出：“同样可以肯定地说，人类的各种机能必然会训练 一 、 理想维度 成完全适合于社会性状态；可以肯定地说，邪恶和不道德 斯宾塞把“理想社会之完人”作为其绝对伦理学所关 必然要消失；可以肯定地说，人必然要变得完美无缺。” 】 注的最高理想和最终目标，也是用以评判相对道德的根本 在斯宾塞看来，德育要积极推进人们由对道德品质、道德 原理。相对道德如果没有这种根本原理作指导，连相对的 精神的知识型掌握向信念型掌握转变，注重道德信仰意识 道德也不可得。正如斯宾塞所言：“所以很清楚，我们必定 的有效培植，强调理想信念教育，引导人们向“理想社会之 得设想理想的人，是存在于理想的社会状态中的。根据进 完人”的总目标迈进。 化的假定，两者是互相预先假定的，只当他们并存时，才能 二、现实维度 有理想的行为的存在，这种行为，是绝对伦理学所要说明 的，也是相对伦理学应当坚持的标准，由之以估计行为离 斯宾塞在假定“理想社会之完人”的应然追求的同时， 开正道多远，或错误的程度如何。”…斯宾塞设想“理想社 也看到了在现实条件下，人与社会发展的不同步性、不适 会之完人”的崇高理想与终极目的，是要引导人们增强前 应性、不协调性。要么是不理想的人，要么是不理想的社 进的内心信