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失眠的发病机制及其诊断与治疗 北京中医药大学东直门医院神经内科 张根明 ㈠睡眠的重要性 睡眠是人类不可缺少的生理过程,是机体复原、整合和巩固记忆的重要环节,其生理重要性仅次于呼吸和心跳。 中医学对于睡眠的重要性早有认识,长沙马王堆出土医书《十问》中就有“一昔不卧,百日不复”的说法,主张“道者静卧” ㈡中医睡眠生理 ⒈昼夜阴阳消长决定人体寤寐 自然界的阴阳消长变化最突出的表现就是昼与夜的交替出现。昼属阳,夜属阴。与之相应,人体阴阳之气也随昼夜而发生消长变化,于是就有了寤和寐的交替。 “寤”—觉醒,属阳,为阳气所主 “寐”—睡眠,属阴,为阴气所主 《灵枢·口问》:夜半“阳气尽,阴气盛,则目瞑”;白昼“阴气尽而阳气盛,则寤矣”。 ⒉营卫运行是睡眠的生理基础 阴阳交替转换决定寤与寐,而人体的寤寐变化则以营卫的运行作为物质基础,其中卫气运行最为关键。《灵枢·营卫生会》 “卫气行于阴二十五度,行于阳二十五度,分为昼夜,故气至阳而起,至阴而止”。卫气行于阴,则阳气尽而阴气盛,故形静而入寐;行于阳,则阴气尽而阳气盛,故形动而寤起。所以《灵枢·天年》说:“营卫之行,不失其常,故昼精而夜瞑。” 思 考 ⒊心神是睡眠与觉醒的主宰 寤与寐是以形体动静为主要特征的,形体的动静受心神的指使,寐与寤以心神为主宰。神静则寐,神动则寤;心安志舒则易寐,情志过极则难寐。张景岳在《景岳全书·不寐》“寐本乎阴、神其主也”。由于睡眠受心神的支配,人们常因主观意志的需要,而使睡眠节律发生改变。总之,在形神统一观的指导下,寤与寐就被看作是两者相互转化的心身过程。 ㈢睡眠的作用 消除疲劳、恢复体力 保护大脑、维护智力 增强免疫、提高抵抗力 促进生长、延缓衰老 ㈠不寐的概念 不寐亦称“失眠”或“不得眠”、“不得卧”、“目不瞑”。是指以经常不能获得正常睡眠为特征的一种病证。失眠的证情轻重不一,轻者有入寐困难,有寐而易醒,有醒后不能再寐,亦有时寐时醒等,严重者则整夜不能入寐。 ㈡不寐的危害 影响日常生活:日常工作能力下降 合并身心疾病:焦虑、抑郁;冠心病、糖尿病、植物神经紊乱 免疫功能降低:对疾病的抵抗力减弱 影响生长发育及寿命:儿童、老人 ㈢不寐的病因病机 “阳气自动而之静,则寐;阴气自静而之动,则寤”——《类证治裁.不寐论治》 张景岳:“不寐证虽病有不一,然惟知邪正二字则尽之矣。盖寐本乎阴,神其主也。神安则寐,神不安则不寐;其所以不安者,一由邪气之扰,一由营气之不足耳” “邪气”:火、痰、积 “营气不足”:阴虚、气血不足、胆气亏虚 “火”即火热之邪,特别是肝经实火。多由情志所伤、五志过极,气机郁滞,郁而化火,上扰心神,引发不寐。临床多表现为肝火旺盛的症状 “痰”即痰浊,特别是痰热。饮食不节、伤及脾胃,痰浊内生,化热扰神,故梦多难眠。临床多表现为胸闷不舒、舌红苔黄腻等痰热征象 “积”即食积不化。恣食生冷、饥饱失调,而伤脾胃,食滞中焦,胃不和则卧不安,故不寐。临床多表现出嗳腐吞酸、倒饱腹胀等不适。 “阴虚” 即指肝肾之阴不足。素体虚弱或久病,肾阴耗伤,水不济火,心阳独亢;或五志过极,心火内炽,不能下交于肾,热扰神明,因而不寐,临床多表现出心悸不安,头晕耳鸣,腰酸梦遗等症。 “气血不足”主要是指心脾两虚。多由思虑劳倦太过,伤及心脾,心伤则阴血暗耗,脾伤则化源不足,气血亏虚,不能上奉于心,以致心神不安。临床多表现出心悸健忘,肢倦神疲,饮食无味等症。 “胆气亏虚”是指心虚胆怯,决断无权。多为心胆素虚,善惊易恐,夜寐不宁,亦有因暴受惊骇,情绪紧张,终日惕惕,渐至心虚胆怯者。临床多表现为遇事易惊,心神不安等症。因虚、因惊二者往往互为因果。 ㈣不寐的诊断 ⒈发病特点:多为慢性病程,缠绵难愈;亦有因急性因素而起病者。 ⒉临床表现:两个方面 ⑴“夜不瞑”:轻者有入寐困难,有寐而易醒,有醒后不能再寐,亦有时寐时醒者,严重者则整夜不能入寐。 ⑵“昼不精”:主要指社会功能受损,日间常见神疲乏力,头晕头痛,心悸健忘,心神不宁,记忆减退等症。 ⒊时间:上述临床表现持续一段时间(可参考按西医失眠定义:睡眠障碍每周至少3次,持续至少一个月),正如定义所云:“经常不能获得正常睡眠”。“经常”可灵活掌握。 ㈤不寐的辨证要点 辨病机 辨脏腑 辨虚实 辨轻重 ⒈辨病机:结合不寐特征辨病机 入寐困难、心烦多梦,舌红、苔黄、脉弦而数者,多肝郁化火; 失眠而时时惊醒,兼见眩晕胸闷、胆怯心烦、口苦恶心者,多为胆郁痰扰; 失眠而夜卧不安,兼见脘闷嗳气、腹胀不舒、舌苔厚腻者,多为食滞内停; 虚烦不寐、兼见心烦多梦、潮热盗汗、腰膝酸软者,多为心肾不交;虽
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