灾难片价值根源探究.pdfVIP

学术论坛 M0VIELITERATURE 灾难片价值根源探究 ■张 明 (安阳师范学院教育信息技术与传媒学院，河南 安阳 455002) [摘 要] 灾难电影在世界各地都有着广阔的市场空间，许多经典大片一直也是大众追捧和热烈讨论的对象，这 种繁荣的背后，不能简单地用高科技特效制造影视奇观来解释，灾难片中所传达的社会文化内涵以及观众在审美 愉悦后的现实反思是其价值所在。 [关键词] 灾难片；灾难意识；审美愉悦；视觉奇观 灾难片关注的话题离不开灾难、死亡和生命这三方面， 灾难片中，总有两相映照的选择——极富献身精神的英雄 而好莱坞的灾难片之所以能常演不衰、魅力常在，除了其题 和以牺牲他人为代价换取 自己性命的苟活者。英雄角色的 材所独有的看点，如恢宏壮观的场景 、强烈的视听震撼、变 担当者，可能是掌握权力和知识的社会精英，也有可能是 幻莫测的特技效果等形式因素之外，根本原因在于这类影片 跌跌撞撞的小人物 ，不论如何 ，他们都是责任和希望的化 往往包含着丰厚的社会文化意蕴，任何一种类型的影片单靠 身，任凭别人怎样绝望和逃避，他们的使命就是要拯救亲 感官冲击是不会维持长久的，因为观众总有视觉疲劳的时 人，甚至拯救世界。比如 《后天》的男主人公气候学家杰 候 ，只有那些真正具备思想内涵的东西才会不断被传承。 克博士，为了对孩子的承诺，执著地向最危险的境地进发， 不断战胜途中种种常人难 以克服的艰难，体现了如山一样 一 、 灾难片的文化 内涵透视 高大的父爱，同时影片在角色塑造上也实现了很大的突破， 作为电影类型之一，灾难片通过悲剧与崇高交织的审 即在这部电影中，无论科学家杰克还是他儿子山姆抑或是 美方式来表现对人类命运终极关怀的哲学意义，这是其屡 其他角色，他们都不是救世英雄，他们没有拯救世界，而 屡成为票房 良药 的根本原因所在。灾难片在人与 自然的激 是在拯救 自己、拯救朋友 、拯救亲人，可正是这样，朋友 烈冲突中把人推 向死亡的边缘 ，从而集中表现人类的基本 爱人受伤时的挺身而出、儿子遇险时不顾一切的北上救援， 感情：对死亡的恐惧和对生命的留恋，也 曾有影评人称之 才更令我们动容，因为人的生命只有一次。 为 “一双饱含忧郁的注视人类未来的眼睛”。因而，灾难片 二、观众审美愉悦中的现实反思 可以跨越时空、超越民族和国界 ，唤起不同阶层 、不同人 群的共鸣。其文化内涵主要体现在以下两方面。 “我们观赏灾难片不光是因为我们要娱乐。也是因为我 首先，传达灾难意识。就灾难片本身艺术虚构的灾难 们内心有恐惧。面对着人类对 自然环境的破坏、生态严重 性事件而言，在给观众提供视觉快感 的饕餮大餐时，更重 失调、对未来的失落，我们都觉得有某种恐惧情绪要吞噬 要的是激发和培养人类的灾难意识。习惯了享受平静生活 自己的灵魂。而灾难片把观众确实有的恐惧和焦虑情绪表 的普通人，对灾难也许没有什么概念，只有当它兀然出现 现到极致，在精神时空中贴合了人们集体无意识的灾难意 于我们的视野，摧毁家园，夺走生命的时候，人们的灵魂 识、死亡意识、生命意识。使观众在欣赏视听奇观的同时 才会受到震撼，因此，欣赏灾难片时，灾难意识，也即灾 宣泄了恐慌情绪 ，对 自己的生存境遇进行反思，这使得人 难性事件在观众头脑中的主观反映及对人所产生的精神影 们的精神生命得到满足。” 因为电影本身就是现实生活的 响尤为宝贵。虽然中国也是一个各种 自然灾害频发的国家， 一 种记录方式，就像艾默里奇说的那样，“灾难电