“异国情调”：西方电影中的中国想象及其问题.pdfVIP

第20卷 第4期 浙 江 传 媒 学 院 学 报 Vo1．20 No．4 2013年 8月 JournalofZhejiangUniversityofMediaandCommunications June 20l3 “异国情调：西方 电影 中的中国想象及其问题 陈 摘 要：西方电影中以 “异国情调”展现出来的中国想象并非简单 的 “东方落后、传统／西方先进、 现代”的二元模式。近期上映的 (007：大破天幕危机》，一方面展示了一个 “太现代”的当代 中国形象， 但另一方面也以象征化的手法，表达出对传统 中国已成符号、现代中国沦为废墟的文化观念； 《夺宝奇兵 2魔宫传奇》将 中国建立在与印度对比的基础上，将中国想象成新旧交融、中西混杂的形象，印度才是原 始的、传统的、野蛮的； 《碟中谍3》中将 “摩天大楼”、“老式公寓”和 “江南古镇”确定为上海形象的 三个侧面，并以相对平和的心态予以了展现。可见，西方电影中的中国想象是 多样的、复杂的，其所传达 的文化观念也是有差异的。 日益增长的中国电影市场，也是西方电影有意隐藏 自己的政治偏见，采取某种 文化认 同态度 的一个重要原因。 关键词：异国情调；西方电影；中国想象 作者简介：陈瑜，女，副教授，电影学博士。(上海应用技术学院 人文学院，上海，201418) 中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号 ：1008—6552 (2013)04—0088—07 在西方电影中，中国无疑属于远在东方的 “异国”，其意义往往并非简单地为其要讲述的故事找到 一 个发生的背景，更重要的是传达对于这个东方国度的一种想象和认识。因此 ，通过西方 电影 中的中 国想象的考察 ，我们便可以在这些 “异国情调”中把握西方文化观念中的中国观念。对于这类相关 问 题的探讨，我们往往习惯性地会征用后殖民主义文化理论 ，按照萨义德 “东方主义”或者詹 明信 的 “第三世界国家的民族寓言”进行文化政治的解读。如按萨义德的看法 ， “东方几乎是被欧洲人凭空创 造出来的地方”，西方世界 “最关心的不是东方的现实而是欧洲对东方及其当代命运的表述”。 因此 ， 按这种思路来讨论西方电影 中的中国形象问题，首先就要做如下的区分 ：其一 ，真实的中国和想象的 中国。在西方电影中，尽管会出现大量以中国作为背景，甚至直接作为拍摄场地的形象，但它们并非 对中国的简单摹仿和原样再现，而是包含着西方文化视角 、价值观念对表现什么 、如何表现问题的看 法。因此 ，我们对西方电影中中国形象的分析 ，并不是简单地从 中识别出其中所包含的中国元素，而 是对西方电影中或隐或显的中国观念或认识展开分析。其二，并非铁板一块的西方，亦没有毫无差异 的东方。所谓西方，狭义指欧美发达资本主义 国家，广义地则指整个欧美澳世界，甚至 13本都可 以被 视为 “西方”中的一员 ；而 “东方”亦非仅指中国，还泛指东北亚诸国、东南亚各 国和地区、还有中 亚、西亚阿拉伯世界等等。如萨义德 《东方学》中的 “东方”其实指的是他 自己的巴勒斯坦背景。其 三，作为符号的中国和作为实体的中国。在电影中，由于各种原因所限，有的并非在真实所在地拍摄 ， 而是在异地甚至在摄影棚中搭建的虚构的场景 ，但 电影叙事中会有意识地将之指涉为 “某国某地”，我 们便不能因其非实在性而否定其作为符号性的意义。 不仅如此 ，对于西方电影中的中国形象问题的讨论也许还不能仅仅采用文化政治的角度来展开分 析。举例来说，众所周知的是 ，美国从新 闻传播到电影 电视中经常存在 “妖魔化中国”问题 ，如表现 中国封建落后 、愚昧野蛮的成分 ，指责中国独裁专制、权力腐败 、缺乏 自由，等等 ；冷战结束之后 ， 基金项 目：2012年上海市教委科研创新项 目 《生态价值的重物一新世纪以来反特影视剧叙事研究》 (12YSI34)；2011年上海应用技术学院引进 人才科研启动项 目 《中国电影大片的叙事困境及对策》(YJ2011—59)的阶段性成果之一。 第4期 陈 瑜： “异国情调”：西方电影中的中国想象及其问题 89 美国更是将中国这个最大的社会主义国家视为潜在的 “美国敌人”。但有意思的是 ，西方电影似乎并不 想急于刻