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管理学家 2 014 .02
切 实 强 化 党 员 干 部 品 行 修 养
郭耀峰 / 禹州市电力工业公司
良好的个人品行,在很 大程度 上是 自我修养的结果。只有经常 能体 现 出立 党 为公 、执 政 为民的浩然 正气 。有德 无才 不成事 ,有
反躬 自省,反思 自己思想和言行上的不当和失误,才能发现品行建设 才无 德干坏 事 ,德才兼 备 成大事 。作 为一 名领导干部 ,一要 境界
上存在的问题,才能及时加以修正、不 断完善 自己。 高 。对 生 死、名利 、荣 辱 、好 恶 有 一个 正确 的认识 和 态 度 ,牢
品行,即人品、德性,也可释诠为品性、行为。品行修养既是一 固树 立 正确 的世界观、人 生观 和价 值 观。二要 眼界广 。要 “会当
种崇高境界 ,也是思想道德的价值体现。 凌 绝顶 ,一览众 山小 ”的气 魄 ,能够 登 高望远 ,深 谋远 虑 ,把
中华民族素有注重品行修养的传统美德。“修身、齐家、治国、平 自己所从事的工作置 于战略格局和 全局的背景下去思考 谋划。三 要
天下”之说,古已有之;“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”,一 胸怀 宽。要 自觉维护 和服从 大局,当局部利 益与整 体利益 发生矛盾
向为儒家所推崇;“德之不修,学之不讲,闻之不能徙,不善不能改”, 时,要 能 自觉地 、无 条件地 牺牲 局 部利 益 ,保 证全 局 “一盘棋 ”。
这是孔夫之最忧虑的四件事。可以说,中华民族的先哲前贤们历来都 要 不计较 、少 计 较 个 人得 失 ,决不 能口是 心非 ,各行其 是 。
把 “品行”、“修养 ”视为立身处世之根本 ,治国安邦之魁要 。 加强党 员干部 品行修 养,必须要教育干 部常思贪欲之 害。私 心
作为中华民族优 秀传承者 - - 中国共产党人,剔除了传统道德人 贪欲 是腐败 的思想根源 ,私欲 膨胀 ,贪图金钱 、权力 、美 色,最
格修养观的封建唯心主义成份,用马克思主义和无产阶级的科学观、道 终都逃脱不了党纪国法的制 裁。因此,每个 领导干 部一要 正确对 待
德观指导党性修养,塑造人格魅力,规范全党,垂范民族,在人民大 权力 。要永远牢记 权力 是人民赋予 的 ,它 不是 商 品,不能按 照价
众中产生了无比强大的凝聚力和向心力,中国人民因此选择了中国共 值规 律进行市场交换 。能否正确行使权力,是检验 一个干 部素质 良
产党作为中国革命和建设事业的领导核心。在八十年奋斗历程中,我 莠 、品德 高 下 、作 风 好 坏的一个 重要尺 度 。二要 正确 对待 诱 惑 。
们党不仅取得了举世瞩 目的伟大成就,而且塑造和涌现出了无数个 具 自觉做到不该 说的话不 说,不 该办 的事 不办 ,不该拿的东西不拿 ,
有坚强党性、高尚品行、富有人格魅力的优秀楷模:有以 “位尊不移 不该 吃的饭不 吃,不该去 的地 方不 去。做到无欲少欲,无欲 则刚 。
公仆心”的人民好总理周恩等为代表的无产阶级革命家;有 “人民的 始终保 持共 产 党人 良好 的 品行和 高尚的情操 。三 要正确 对待 “圈
好儿子”焦裕禄等为代表的党的好干部;有 “宁可少活二十年,拼命 子”。共产 党人 也有七 情六欲 ,也 需要朋 友,但要 做到慎 交友 人。
也要拿下大油田”的优秀工人代表王进喜;有 “把 自己的有限生命投 有的人是专门盯着位 子交朋 友,看 着权势 交朋友 ,有些朋 友就是 瞄
入到无限的为人民服务之中”的共产主义战士雷锋;有 “廉政为民,廉 着你 手 中的权 力来 的。要 减少 应酬 ,不搞 庸俗 交往,真正把 心思
洁奉公”的当代好干部张云泉……。正是由于无数的优秀共产党员,用 用在工作 和学 习上 。
自身行动和实践彰显了共产党人独特的人格魅力,使我
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