从《硕鼠》省略所悟出的问题——善阁读《诗》记（三）.pdfVIP

第 11卷 第 6期 衡水学院学报 VO1．11．NO．6 2009年 l2月 JournalofHengshuiUniversity Dec．2009 从 《硕 鼠 省略所悟出的问题 — — 善阁读 诗 记 (三) 袁 长 江 (衡水学院 文学与传播学院，河北 衡水 053000) 摘 要：从 韩诗》与 毛诗 在 硕鼠》三章每章后二句的不同，推断 生民》诗 于‘‘豆于登’’句也是因古 抄写遇 重文省略而误解原文所致。 关键词： 诗经》； 《生民》； 硕鼠》；于豆于登 中图分类号：I207．22 文献标识码：A 文章编号：1673—2065(2009)06．0043—02 读 《诗经 ·生民》最后一章中的 “印盛于豆，于 也许前人早就注意到这个差异。清人赵怀玉在 豆于登”，总觉得 “于登”二字出现得太突兀。既然 校 《韩诗外传》时说： “ 《新序 ·节士》篇引 已 “盛于豆”，为什么又 “于豆于登”呢?使人不得 《诗》 适‘彼乐郊，适彼乐郊 ’，与此相同。毛本 其解。后来读 《韩诗外传》，其第二卷第二十一、二 改从今 《诗》，非是 。”卢文诏也说： “按后 十二、二十三章，引 《诗经 ·魏风 ·硕 鼠》中的诗 适‘彼乐国’，亦重上句 。疑重上句者是古本，后 句，与现行的 《毛诗》本诗句不同。今本 《毛诗 ·魏 人 皆以今 《诗》改之耳。又 《新序 ·节士》篇亦重 风 ·硕鼠》三章，其结尾几句分别为： 适‘彼乐郊 ’句，更可证矣 。”俞樾在 《古书 逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。 疑义举例》中分析这种情况时说： “古人遇重文， 逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。 只于字下加二画以识之，传写乃有致误者 。如 逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号。 《诗 ·硕 鼠篇》 逝‘将去女，适彼乐土 。乐土乐 《韩诗外传》第二卷引诗为： 土，爰得我所 。’ 《韩诗外传》两引此文，并作 逝将去汝，适彼乐土。适彼乐土，爰得我所。 逝‘将去女，适彼乐土 。适彼乐土，爰得我所 。’ 逝将去汝，适彼乐国。适彼乐国，爰得我直。 又引次章亦云 逝‘将去女，适彼乐国。适彼乐国， 由此类推，第三章末几句应是： 爰得我直。’此当以 《韩诗》为正。 《诗》中叠句 逝将去汝，适彼乐郊。适彼乐郊，谁之永号。 成文者甚多，如 《中谷有茬篇》叠 慨‘其叹矣’两 许维适在 《韩诗外传》第二卷第二十三章末，认 句； 《丘 中有麻篇》叠 彼‘留子嗟’两句，皆是 为 自 “晋文公反国”到 “诗《》日： 逝‘将去汝，适 也。毛韩本当不异，因叠旬从省不书，止作 适‘= 彼乐郊。适彼乐郊，谁之永号’。此之谓也”是刘向 彼=乐=土=’，传写误作 乐‘土乐土 ’耳 。下二章 “《新序》文，疑为 《韩传》脱文，特补於此”[1357。 同此 。”许维通先生在 《韩诗外传集释》中证实 关于 《韩诗外传》，笔者在 《说 (韩诗外传)》 说： “敦煌写本 《毛诗》 乐‘土乐土 ’作 乐‘=土 中已谈到： “其体例与 《吕氏春秋》、 《说苑55、 =’是 《毛诗》唐时已误 。” 《新序》等相似，也和 《礼记》中的孔子引诗证事相 按：俞樾所说，可能是传抄遇重文省略的一种 差不多。这是战国末与西汉流行的一种体例 。” 情况，但还不致出现现行 《毛诗》本子的 “乐土乐 刘向 《新序 ·杂事》引 《诗》作 “逝将去汝，适 土”之误 。许先生所引敦煌写本 《毛诗》 “乐土乐 彼乐土。适彼乐土，爰得我所”。 《新序 ·节士》又 土”作 “乐=土=”，正可写成 “乐土乐土”，此未 引 《诗》作 “逝将去汝，适彼乐郊。适彼乐郊，谁之 必是汉初传抄遇重文省略的习惯写法，应是唐