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实践——认识能动性的心理基因机制探索.pdf
2009年第 12期 学 术 论 坛
(总第227期) ACADEMIC FORUM NO.12,2009
(CumulativelyNO.227)
实 践 — — 认 识 能 动 ,I生 的 心 理 基 因 机 制 探 索
陈 红
[摘 要]马克思主义哲学认识论的核心思想是通过人的实践活动全过程理解认识的本质与规律。
实践一一 认识过程 中能动性的两个飞跃都是信息的加工、变换、组织过程。认识主体的自组织程序信息称
为心理基 因。从感性认识上升为理性认识的能动性飞跃源于心理基因对信息资料的组织。从认识向实践
的能动性飞跃源于心理基 因对外界物质、能量、信息的控制 ,即将意识信息组织为后者的序。实践检验、修
正、发展认识则与心理基因的控制反馈和变异相联系。
[关键词]实践;认识;能动性;飞跃;心理基因
[作者简介]陈红,安徽大学哲学系教师,博士,安徽 合肥 230039
[中圈分类号]B0 [文献标识码]A [文章编号]1004—4434(2009)12—0018—04
一 、 马克思主义哲学实践一一认识能动 体①为何?是如何产生的?却存在着一系列疑问。
性的基本思想 按照意识的反映论主张,主体的能动性是高度发展
的物质大脑的属性。如此,能动性的施体便是脑这
马克思主义哲学认识论的核心思想是通过人 一
物质结构,其来源最终便归结于组织大脑结构的
的实践活动全过程理解认识的本质与规律。其基
DNA记载的基因信息。然而,事实证明:基本相同
本主张是:实践是认识的来源,实践提供认识的资
的DNA、基本相同的大脑结构、在不同的教育经历
料并造成认识能力的进化;人从实践中获得感性认 及社会条件下,实践——认识 中所表现的能动陛会
识。感性认识通过人脑的思维上升为理性认识;认 有很大的差异 。
识的目的和认识的结果是改造客观世界,认识向改 按照意识的社会性观点,实践——认识中主体
造客观世界的实践转化是认识最伟大的飞跃;实践 的能动性,是在社会与主体相互作用中形成和进化
是检验认识是否正确的唯一标准,实践又是认识修 的。那么,就必须在主体的脑和神经系统中找到主
正、进化、发展的基本途径;认识不可能一次性达到 体与社会相互作用积累的成果,因为只有积累的成
真理,它在实践… 认识——实践的无限循环中不 果才能对以后的实践——认识产生作用。这种积
断接近真理 。 累的成果所具有的结构、形态却是不清楚的。
马克思主义哲学认识论是强调认识主体能动 上述疑问,表现在 以下一些争论之中:
性的认识论。主体与客体是由实践认识活动所联 天才出于遗传还是 出于勤奋?
系的人和客观世界。客体以及客体与主体的相互 道德品质 由先天遗传还是 由社会作
作用是认识之源 ,主体的能动性却是认识飞跃的组 用造成?
织力量。主体能动性的表现,一是从感性认识向理 如果说人的品质完全由社会造就,那
性认识的飞跃 ,二是从认识 向实践的飞跃 。 么个人就没有责任 了吗?
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