提高城市文化品位传承民族历史文化.pdfVIP

专 题 论谈 提高城市文化品位 传承民族历史文化 郑一 民 随着我国城乡面貌的迅速变化 ，传统与现代 些人为改造的城区和村镇里，历史被割断，文化 意识激烈碰撞，将经济文化建设和改革开放步伐 被扫荡，很难找到体现民族风格和历史文化的符 推 向一个新的阶段，并引起社会各界强烈反响。 号了。一个民族如果失去滋养民族生存和成长的 在此仅就历史文化与现代文明、城市个性与文化 文化生态环境，强化民族性格、保持民族个性就 品位谈几点粗浅的见解 。 成了空话，维系民族 自立的根和魂就会出现问题， 那样的经济无论有多发达，人口和军队有多强大， 历史文化与现代文明 其结局也必然导致国家和民族的衰败。 所谓城市文化品位，就是城市的软实力，对 在我国历史上，由于丧失文化自信曾有过沉 内表现为国民精神状态、意志品格、凝聚力；对 痛教训。1840年的鸦片战争，在船坚利炮威逼下， 外表现为文化精神、价值资源、文化风格、活力 西方文化把东方文化撞得粉碎，使清政府丧失了 和吸引力，这是提高城市知名度、美誉度，增强 自信而 日益衰败。当今西方强势文化的冲击，城 城市社会资本和可持续发展的重要砝码 。这种软 市的现代化、乡村的城市化、农民的物流化带给 实力源于对历史文化资源的升华和整合，壮大于 年轻一代的是对民族传统文化的茫然和是非观道 传承和与时俱进的扶持。因此，提升城市的文化 德观的迷失，民族的个性正在不 自觉中被软化和 品位，首先要解决好历史文化与现代文明的关系。 削弱。究其根源 ，就在于对 民族传统文化的认知、 历史文化，是我国人民在漫长历史中创造和 保护和弘扬上，缺乏文化 自信和 自尊，盲 目崇洋、 积淀的精神和物质财富，被称为有形文化遗产 学洋、搬洋，没有意识到在全球经济一体化的洪 (物质文化遗产)和无形文化遗产 (非物质文化遗 流中增强国家文化实力、保卫国家文化个性事关 产)，物质文化遗产是形，非物质文化遗产是魂 ， 实现中华民族伟大复兴的大业。尤其一些掌管一 共同融汇成民族独特的精神品性和道德理念，支 方生杀大权的领导者随意破坏我们的历史文化， 撑着中华民族生生不息、自立于世界之林 ，塑造 理直气壮地拆毁具有丰富文化含量的民居、街道、 出令海内外赞慕 的五千年文明古国和礼仪之邦的 堂舍的怪现象，还美其名日 “旧城改造”、“破旧 形象。而这些凝聚着世代先人智慧和思想的文化 立新”。殊不知多少年来古城古镇哺育着我们一代 基因，熏陶和锤炼民族个性和品质的文化符号， 又一代的先人，才有 了我们的今天 ，那里的遗迹 集中体现在城乡建设的规划和风貌上，特别是历 见证着过往社会的政治、经济、文化发展，反映 史悠久的城市和古村镇。但在经济快速发展过程 着我们古老的民俗和生活方式 ，承载着历史的沧 中，特别是在经济全球化进程中，外来文化沙尘 海桑田，何罪之有要对它们进行 “改造”呢!照 暴一样的袭击，一边倒的西化浪潮和西方文化殖 葫芦画瓢盖了那么多伤害民旗 隋感和文化的 “洋” 民影响，使我国传统文化受到空前的巨大冲击和 楼房，怎么能叫 “立新”呢?问题不在于经济发 考验，造成过去的文化都是落后文化的错觉和印 达了城市要旧貌换新颜，农民富了要拆旧房盖新 象，在盲 目求 “新”学 “洋”的潮流中，许多珍 屋，这些都无可指责，而问题在于政府和媒体的 贵的文化遗产在挖掘机的轰隆声中毁于一旦，一 导向。如果到处盖洋楼修罗马广场，将西方式建 座座拔地而起的高楼大厦应时而生，全国上千座 筑作为城市的标志建筑物，一味倡导西方文明， 县级城市出现几乎千孔一面的现象，成千上万的 把承载着民族传承基因和文化符号的古建筑古习 村镇变成了横成排、竖成行的军营式建筑，在那 俗都视为落后的一概销毁，还有什么资格责怪社 专 题 论 谈 会风气坏了、孩子们为什么只喜欢吃肯德基、麦 马克思主义 ，结束了长达两千多年的封建社会 ，创 当劳呢!正是这种社会现象造就了一批住在高楼 建了新中国。这两次文化引进有个特殊现象非常 大厦、享受着现代科技的